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更新时间：2023-10-13 13:22 立即阅读 -
禅宗直指
作者：石成金 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.95万字+
最近更新：禅宗直指
全一卷。清代石成金（字天基，号惺斋）撰，其子峷年、嵩年校刻。收于卍续藏第一一二册。系石成金所著传家宝四集中之一部分。内题传家宝禅宗直指，内题之下附有‘明心见性须知，成佛成祖要法’十二字；故知本书旨在阐说明心见性、成佛作祖之要法。内容初以密传参禅要法四十六项，详细论述悟道功夫之法门；次以密传佛法通旨十项，释明世人对佛法之若干质难。
更新时间：2023-02-16 11:19 立即阅读 -
残水浒
作者：程善之 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：10.45万字+
《残水浒》是《水浒传》续书之一种，接七十回卢俊义惊梦起，全书共十六回，为中国近代学者、小说家程善之（1880—1942）所著，1933年《新江苏日报》刊行，1997年黑龙江人民出版社再版，收入“水浒系列小说集成”系列，与《水浒外传》、《水浒中传》结为一册；《残水浒》小说内容结构完善，与《水浒传》前七十回遥相呼应，其结局又应对正史中宋江等三十六人为张叔夜所擒的记载。
更新时间：2024-12-27 14:30 立即阅读 -
春梦琐言
作者：佚名 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.51万字+
最近更新：正文
《春梦琐言》是明代情色短篇小说，作者不详，卷首有沃焦山人序言。 作品写书生韩仲琏游山水时步入一洞，过洞见一庭院，由丫环引见主人李姐、棠娘。仲琏夜宿不能寐。李姐、棠娘秉灯而入，乃交欢。山鹃叫过屋顶，仲琏警觉，已失两女所在，凭石而坐，置素李，海棠两树间。两女为树精。仲琏怅然题诗而还。情节、人物设置颇类《游仙窟》。《春梦琐言》反映晚明士人在幻境中的婚外恋，视性为美而不是恶。
更新时间：2023-09-01 16:43 立即阅读 -
七元召魔伏六天神咒
作者：佚名 分类：正一部 状态：连载中 总字数：0.24万字+
最近更新：七元召魔伏六天神咒经
《七元召魔伏六天神咒经》是一部道教经典，撰人不详，约出于南北朝末或隋唐时期，一卷，收入《正统道藏》正一部。 此经乃道君与七元真人所说，主要讲述招真伏魔之法。经文分三品：〈七真招天真伏魔品〉：主要内容为建立北斗七元坛场，燃灯行道，可召天君神兵杀鬼斩邪，为众生消灾度厄。 〈七真命招五雷神兵伏魔品〉：介绍了召请五天云雷火铃神兵，消灭精魅，驱除疫气之法，内有召五雷神兵之咒诀和神符。 〈七真招摄六洞诸魔品〉：记载了九枚神符及一幅神图，据称依法佩带符图，可与百神同游，招灵伏魔，辟祸延年。
更新时间：2025-08-22 14:50 立即阅读 -
人间失格
作者：太宰治 分类：外国名著 状态：连载中 总字数：14.53万字+
最近更新：附录：太宰治年谱
《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。 作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
更新时间：2025-08-22 11:54 立即阅读 -
文稿拾零
作者：博尔赫斯 分类：外国名著 状态：连载中 总字数：15.80万字+
最近更新：亲德分子的定义[1]
《文稿拾零》收录了博尔赫斯担任布宜诺斯艾利斯《家庭》杂志“外国书籍和作者”栏目主编时所写的短文二百余篇，内容涉及作家生平、创作、作品评论和新闻性的“文学生活”。这些“豆腐块”式的文字从梦魇、隐喻、时间谈到《神曲》的修辞意图、侦探小说的叙事法则，从莎士比亚、卡夫卡谈到曹雪芹、紫式部，是读书笔记和作家札记辑录。博尔赫斯相信许多“二三流”作家的作品乃或街谈巷议中都可能有着堪与经典媲美的东西。
更新时间：2025-08-22 11:53 立即阅读 -
玉历宝钞
作者：淡痴 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：7.72万字+
最近更新：第六章 不信《玉历》的恶报
《玉历宝钞》成书于清雍正时期，传说一名法号“淡痴”的修行者游历地府，将此书从地府带出。
更新时间：2023-04-20 09:01 立即阅读 -
推背图全集
作者：李淳风 分类：术数类 状态：已完结 总字数：0.73万字+
最近更新：推背图全集
“推背图”是中国预言中最为著名的奇书之一，相传唐朝贞观年中李淳风和袁天罡所著。全集一卷，凡六十图像，以卦分系之。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”诗四句，预言后世兴旺治乱之事。
更新时间：2021-12-08 09:30 立即阅读 -
水浒后传
作者：陈忱 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：25.07万字+
《水浒后传》明末清初时陈忱著长篇小说，又名《混江龙开国传》《三续水游传》，八卷四十回。 成书于清初。 全书共四十回，主要写梁山英雄中尚存的李俊、燕青等三十二位英雄再度起义，由反抗贪官污吏，转为反抗入侵的金兵，惩治祸国通敌的奸臣、叛将，最后到海外创立基业的故事。
更新时间：2024-12-27 14:29 立即阅读 -
玉楼春
作者：龙邱白云道人 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：8.60万字+
《玉楼春》又名《觉世姻缘玉楼春》是清代龙邱白云道人编辑白话长篇世情小说。共二十四回。成书于清初。本书讲述唐朝代宗年间世家子弟邵卞嘉 淡泊功名，喜好饮酒作诗，吟风赋月，常仗义扶贫济困，广交朋友，人称“小孟尝” 却被宰相卢杞迫害的故事，以及邵家少爷（邵十洲）经过重重磨难最终富贵两全，与玉娘、翠楼、春晖三妻团圆共享荣华，一家欢合 ，美不胜言。
更新时间：2024-12-27 14:27 立即阅读 -
女丹十则
作者：佚名 分类：道教类 状态：已完结 总字数：1.39万字+
最近更新：附录坤诀
女子修行，与男子有别，男子阳从下泄，女子阳从上升。男子体刚，女子体柔，男子常保守丹田之阳精，不使外泄，积之既久，用身中真火锻炼，使精化为气，气化为神，神化为虚，而证道矣
更新时间：2025-07-18 15:29 立即阅读 -
银雀山汉墓竹简六韬
作者：佚名 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：0.49万字+
最近更新：第十四
银雀山竹简汉墓 西汉前期墓葬，共两座（即银雀山一、二号汉墓），东西相距仅半米。两墓均为长方形竖穴墓，椁室结构基本相同。1972年4月，从中出土文物95件，以竹简最为珍贵，共4974枚。
更新时间：2025-04-03 16:00 立即阅读 -
游仙窟
作者：张鷟 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：2.57万字+
最近更新：游仙窟
《游仙窟》，唐代传奇小说，张鷟所著，采用自叙体的形式，描写作者奉使河源，夜宿大宅，大宅即神仙窟，与两女子调笑戏谑，宴饮歌舞，无所不至。把唐初文人放荡、轻佻的狎妓生活，第一次写入传奇小说。以四六骈文的形式进行创作，与变文韵散夹杂、唱白并用的形式基本一致，写得生动活泼，文辞华艳浅俗，有人称之为“新体小说”。 此作久失传，唐时即流传日本，近世始抄录回国。
更新时间：2020-10-07 20:09 立即阅读 -
再生缘
作者：陈端生 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：79.79万字+
最近更新：第八十都回 有情人都成眷属
再生缘，清朝中叶“弹词”作品，杭州女诗人陈端生著。讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华的悲欢离合的悲剧故事。原作共17卷，近60万字，仍未完成，续本中流传较广的为杭州女诗人梁德绳与其夫许宗彦所续成的3卷，但艺术性不及原著。《再生缘》结构庞大，情节离奇曲折，而作者却能在布局安排上驾轻就熟，显示出超人的才华。
更新时间：2021-11-07 09:47 立即阅读 -
更新时间：2021-12-04 20:17 立即阅读
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坐忘论
作者：司马承祯 分类：道教类 状态：已完结 总字数：0.63万字+
最近更新：得道第七
《坐忘论》是唐代司马承祯（一说赵志坚）创作的道教典籍，《坐忘论》认为，天地间最可宝贵的是生命，生命最可宝贵的是道。 《坐忘论》吸收止观禅定之说，其宗旨就是讲述修道的“阶次”。《坐忘论》分《敬信》、 《断缘》、《收心》、《简事》、《真观》、《泰定》、《得道》7章。另有石刻本神形《坐忘论》。
更新时间：2024-05-13 09:05 立即阅读 -
阅微草堂笔记
作者：纪昀 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：36.78万字+
最近更新：附·纪汝佶六则二
《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。同时《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风，曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。
更新时间：2020-04-10 22:19 立即阅读 -
敦煌写卷六韬
作者：佚名 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：0.34万字+
最近更新：敦煌写卷六韬
敦煌写卷《六韬》唐写本《六韬》,即敦煌写卷中的唐人手抄本《六韬》残卷,共存二百零一行,其中一行存半个字。二十个篇目。
更新时间：2025-04-03 16:01 立即阅读 -
摄大乘论释疏
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：2.64万字+
最近更新：摄大乘论疏卷第七
佛典注疏。作者和卷数不详。敦煌遗书藏本。存斯2747号背面,首残尾存。尾题:“《摄大乘论释疏》卷第五。”现题乃据内容新拟。本书是对世亲著、真谛译《摄大乘论释》的疏释。《摄大乘论释》是世亲对无著著《摄大乘论》的注疏,故本书是为“复疏”。书中的“《论》本云”,指的是《摄大乘论》,而“《释论》云”指的是《摄大乘论释》。释文从《应知依止胜相第一》的《释引正品第三·出世间净章第五》起,至《释差别品第四·相貌章第七》止,主要诠释关键的词句和观点。与该号正面的《摄大乘论释义记第七》体例一致,抄写笔迹相同。研究者或谓原系同一部著作。本疏未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷,题作《摄大乘论疏》,但编号误为斯274号。
更新时间：2023-02-16 10:49 立即阅读
