《野叟曝言》是清代夏敬渠著白话长篇世情小说,一名《第一奇书野叟曝言》,又名《第一奇书》《兴替宝鉴》《大侠艳史》《剑骨琴心》《文素臣》,二十卷一百五十四回。成书于清乾隆年间,初以钞本流传。 该小说托明朝事,叙苏州府吴江县书生文素臣,少不得志,历经磨难,建功立业,飞黄腾达的故事。文素臣只崇儒学,不信异端,由一个不得志的书生得到朝庭信用,征苗诛藩,除奸灭佛,平定天下,封镇国公,皇帝尊为素父,全家出将入相,尊荣已极。书中极力宣扬儒教,欲以理学为正宗,扫除佛道等一切异端。文素臣、水夫人等都是这种政治理想的代表人物。该书在艺术上力求将讲史、世情、传奇、公案、神话和才子佳人小说的各种写法融于一炉,追求一种独特的艺术风格。书中大量穿插谈经说法、夸饰才学的文章和色情猥亵描写。共写了五百二十多个人物。
《怡情阵》,中国古代著名的情色小说之一.作者署名"江西野人编演",乃是拖名.描写的是唐代扬州府兴化县秀才白琨的风流艳遇,怡情欢娱的故事。由于其书中登峰造极的性描写,遭到清道光,同治二帝的严厉封杀,是一本古代禁书。《怡情阵》描写的是唐代扬州府兴化县秀才白琨的风流艳遇,怡情欢娱。结尾时的一个情节,白琨等人与小生、丫环、小姐同时混乱交合,刚好七人连成一个长阵,《怡情阵》的缘由即来自于此。
明清长篇艳情通俗小说,共二十六回,苏庵主人撰。话说大宋自太祖开基,太宗嗣位。经历七代帝王,都则偃武修文,民安国泰。至徽宗道君皇帝,专务游乐,不理朝政人事。以致万民嗟怨,金虏乘之而起,把花锦般世界,弄的七零八落。内中单表一人,乃临清城外富乐村居住,javascript:;姓赵,名然,浑家何氏。夫妻两口,开个粮食铺儿。虽则粜米为生,一应柴、炭、茶、酒、油、盐、杂货,无所不备,家道甚好。年过四旬,止得一女,名唤风儿。自小生得清秀,且资性聪明。是年,风儿长至十四,诗词歌赋不提,琴棋书画皆通。赵然因自家无子,欲寻女婿来家靠老。止因女儿灵巧多能,难乎其配,故求亲者虽多,却都不曾许。晃幸遇了金虏猖獗,把临清城围困,打破了京城,劫迁了二帝。那时城外百姓,一个个亡魂丧胆,携老扶幼,弃家逃命。且说赵然,时值此际,领着浑家何氏,牵着小女风儿,同一般逃难者,背着包裹,结队而行。急急如惊弓之鸟,惶惶如漏网之鱼。
《玉闺红》为明末崇祯间刊行之小说,流传未广,知者绝少.《玉闺红》反映明末北京下层社会之窑子情况,怵目惊心,其性虐待之描述,亦为明清艳情小说所仅见。此书明显受《金瓶梅》之影响,取书中主要角色名字中之一字合为书名。叙明代天启年间,魏忠贤专横擅权,监察御史李世年刚直不阿,将魏阉罪状一一列出,冒死上奏,被害死狱中。夫人沈氏闻知,一头撞死。女儿李闺贞,只得与丫环红玉仓皇从府中逃出,不想遇到原来的差役吴来子,受其诓骗,沦为土娼,历尽苦难。后红玉入金尚书府中;闺贞被舅父救出牢笼,与尚书公子金玉文订终身;后吴来子身死花下,魏忠贤密谋篡逆,被参受戮。
《贪欣误》是一部明代短篇小说集,共六回,约五万字。每回演述一个故事,回目前标出主人公的名字。除第6回外,均为该代题材,劝人行孝,行侠仗义,自由择配等。此书对了解明代市井生活有认识价值。该书主旨在劝诫世人勿行不义,勿贪财恋色,并对仗义任侠者予以褒奖。该书叙述市民生活生动细腻,人物形象鲜明,但多数未能脱出因果报应的窠臼。
《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时,作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《如意君传》为现存的明朝第一部艳情小说。明代文言不足万字中篇小说。主要写武则天与僧怀义、御医沈怀谬、张易之、张昌宗等淫乱事,重点写武则天晚年与薛敖曹淫乱。敖曹忠于唐室,劝则天召回李显,李显即位后德敖曹,而敖曹出宫不知所终,或谓仙去云云。 该小说为唐代的传奇小说作品。
《株林野史》是清代白话长篇艳情小说,又名《株林镜》,四卷十六回,不题撰人,成书于清乾隆年间。题“痴道人编辑”,作者姓名、生平不详。此书清嘉庆十五年伯依保奏禁,道光二十四年的《劝毁淫书征信录》及同治七年丁日昌禁书目均著录,推断当著于乾隆年间。今存上海小说社排印本。书叙春秋时代郑穆公女素娥,生得玉骨冰肌,花容月貌,十五岁时梦与浪游神通,学得采战之法,又与其兄子密偷奸,后嫁陈国司马夏御叔,称夏姬,生一子,名征舒。御叔与之欢会无度,不久身亡。
绣谷春容·白潢源三妙传即花神三妙传《痴娇丽》署“清·情痴反正道人撰”,十三回。 此本分上下两栏,第29叶缺。上下栏偶有上图下文的形式。据《中国古代小说百科全书》同词目的作者薛洪勋谓,“此书,又名《三妙传(摘锦)》、《白锦琼奇会遇》等。加工写定者佚名。载于《国色天香》、《风流十传》、《花阵绮言》、《万锦情林》、《燕居笔记》(二种)等书。” “本篇写元代有名白景云者,字天启,号潢源,与赵锦娘、李琼姐、陈奇姐三表姐妹艳情事。” 据薛洪勋说,“作者既要宣泄情欲,又要弘扬封建伦理,进退失据,间或笔涉淫秽,格调不高。”
《红楼春梦》是中国十大禁书之一,清·嘉庆年间禁。 遭禁原因:格调低下、色情 本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。
《五凤吟》是清代嗤嗤道人编著的白话长篇才子佳人小说,又名《续六才子书》《素梅姐全传》《素梅姐》,二十回。成书于清康熙末年。书叙明嘉靖年间定海人祝琪,字琪生,文才出众。读书青莲庵,题诗一首。正逢邹泽清携女雪娥入庵烧香,见诗大为赞赏,遂邀相见。雪娥临走遗落金钗,被琪生捡到。随后,邹公请琪生至其家后园读书。琪生羡雪娥才貌,思之不已,先与雪娥婢素梅、轻烟狎,又通过二人寄诗传情,以金钗为介,订终身。
清代白话中篇世情小说。六卷十二回,作者不详。北京大学图书馆藏清合影楼刊本,封面题《新刻桃花艳史》。每卷两回,卷首又题《新编桃花艳史》,无序跋,当为清代前期或中期的作品。小说叙唐代少女金桃儿与才子李辉枝的爱情故事。
明代长篇色情小说。又名《浪史》、《巧姻缘》、《梅梦缘》,作者署名“风月轩又玄子著”,其姓名不可考。现存有啸风轩本与日本抄本。小说凡40回。可钱塘秀才梅素先的一生风流韵事。
明代兰陵笑笑生撰,新安刘启先、刘应祖、洪国良、黄子立、黄汝耀刻。明崇祯间刊本。书一百回,附插图一百幅。图绘西门庆从发迹到衰亡的一生堕落腐化生活,反映欺压人民、凌辱女性等人间相。通过一百幅图画,使读者可以见到当时社会上形形色色的各阶层的代表人物,从人物的眉目表情中,可以体会出各阶层人物的思想。作者更以写实的创作精神把当时中等以上富豪人家的家庭状况和享用服饰等,一一的捉写在图版中,更表达了富有说服力的现实风格。每幅构图,毫不雷同,别出心裁,匠心独具,在明末插图中是最细腻繁伙而又工整和富于变化的一部。同时也是新安刻工名手合力下制作,刻技劲挺圆润兼而有之的杰出创作。
《野叟曝言》是清代夏敬渠著白话长篇世情小说,一名《第一奇书野叟曝言》,又名《第一奇书》《兴替宝鉴》《大侠艳史》《剑骨琴心》《文素臣》,二十卷一百五十四回。成书于清乾隆年间,初以钞本流传。 该小说托明朝事,叙苏州府吴江县书生文素臣,少不得志,历经磨难,建功立业,飞黄腾达的故事。文素臣只崇儒学,不信异端,由一个不得志的书生得到朝庭信用,征苗诛藩,除奸灭佛,平定天下,封镇国公,皇帝尊为素父,全家出将入相,尊荣已极。书中极力宣扬儒教,欲以理学为正宗,扫除佛道等一切异端。文素臣、水夫人等都是这种政治理想的代表人物。该书在艺术上力求将讲史、世情、传奇、公案、神话和才子佳人小说的各种写法融于一炉,追求一种独特的艺术风格。书中大量穿插谈经说法、夸饰才学的文章和色情猥亵描写。共写了五百二十多个人物。
《怡情阵》,中国古代著名的情色小说之一.作者署名"江西野人编演",乃是拖名.描写的是唐代扬州府兴化县秀才白琨的风流艳遇,怡情欢娱的故事。由于其书中登峰造极的性描写,遭到清道光,同治二帝的严厉封杀,是一本古代禁书。《怡情阵》描写的是唐代扬州府兴化县秀才白琨的风流艳遇,怡情欢娱。结尾时的一个情节,白琨等人与小生、丫环、小姐同时混乱交合,刚好七人连成一个长阵,《怡情阵》的缘由即来自于此。
明清长篇艳情通俗小说,共二十六回,苏庵主人撰。话说大宋自太祖开基,太宗嗣位。经历七代帝王,都则偃武修文,民安国泰。至徽宗道君皇帝,专务游乐,不理朝政人事。以致万民嗟怨,金虏乘之而起,把花锦般世界,弄的七零八落。内中单表一人,乃临清城外富乐村居住,javascript:;姓赵,名然,浑家何氏。夫妻两口,开个粮食铺儿。虽则粜米为生,一应柴、炭、茶、酒、油、盐、杂货,无所不备,家道甚好。年过四旬,止得一女,名唤风儿。自小生得清秀,且资性聪明。是年,风儿长至十四,诗词歌赋不提,琴棋书画皆通。赵然因自家无子,欲寻女婿来家靠老。止因女儿灵巧多能,难乎其配,故求亲者虽多,却都不曾许。晃幸遇了金虏猖獗,把临清城围困,打破了京城,劫迁了二帝。那时城外百姓,一个个亡魂丧胆,携老扶幼,弃家逃命。且说赵然,时值此际,领着浑家何氏,牵着小女风儿,同一般逃难者,背着包裹,结队而行。急急如惊弓之鸟,惶惶如漏网之鱼。
《玉闺红》为明末崇祯间刊行之小说,流传未广,知者绝少.《玉闺红》反映明末北京下层社会之窑子情况,怵目惊心,其性虐待之描述,亦为明清艳情小说所仅见。此书明显受《金瓶梅》之影响,取书中主要角色名字中之一字合为书名。叙明代天启年间,魏忠贤专横擅权,监察御史李世年刚直不阿,将魏阉罪状一一列出,冒死上奏,被害死狱中。夫人沈氏闻知,一头撞死。女儿李闺贞,只得与丫环红玉仓皇从府中逃出,不想遇到原来的差役吴来子,受其诓骗,沦为土娼,历尽苦难。后红玉入金尚书府中;闺贞被舅父救出牢笼,与尚书公子金玉文订终身;后吴来子身死花下,魏忠贤密谋篡逆,被参受戮。
《贪欣误》是一部明代短篇小说集,共六回,约五万字。每回演述一个故事,回目前标出主人公的名字。除第6回外,均为该代题材,劝人行孝,行侠仗义,自由择配等。此书对了解明代市井生活有认识价值。该书主旨在劝诫世人勿行不义,勿贪财恋色,并对仗义任侠者予以褒奖。该书叙述市民生活生动细腻,人物形象鲜明,但多数未能脱出因果报应的窠臼。
《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时,作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
明代长篇色情小说。又名《浪史》、《巧姻缘》、《梅梦缘》,作者署名“风月轩又玄子著”,其姓名不可考。现存有啸风轩本与日本抄本。小说凡40回。可钱塘秀才梅素先的一生风流韵事。
小说讲述了唐玄宗时,浙江杭州府仁和县有一书生金华,字生丽,九岁时父亲去世,由母亲阎氏养育。金华生得眉清目秀,举止风流,又颇具文才。年十六时,尚未婚配。他家的邻居韩印夫妇,年过半百也没有儿子,膝下只有一个女儿,名为娇娘,不过十五六岁,才貌出众。韩氏夫妇认为女儿与金华十分般配,便有意招金华为婿。
《株林野史》是清代白话长篇艳情小说,又名《株林镜》,四卷十六回,不题撰人,成书于清乾隆年间。题“痴道人编辑”,作者姓名、生平不详。此书清嘉庆十五年伯依保奏禁,道光二十四年的《劝毁淫书征信录》及同治七年丁日昌禁书目均著录,推断当著于乾隆年间。今存上海小说社排印本。书叙春秋时代郑穆公女素娥,生得玉骨冰肌,花容月貌,十五岁时梦与浪游神通,学得采战之法,又与其兄子密偷奸,后嫁陈国司马夏御叔,称夏姬,生一子,名征舒。御叔与之欢会无度,不久身亡。
《如意君传》为现存的明朝第一部艳情小说。明代文言不足万字中篇小说。主要写武则天与僧怀义、御医沈怀谬、张易之、张昌宗等淫乱事,重点写武则天晚年与薛敖曹淫乱。敖曹忠于唐室,劝则天召回李显,李显即位后德敖曹,而敖曹出宫不知所终,或谓仙去云云。 该小说为唐代的传奇小说作品。
《红楼春梦》是中国十大禁书之一,清·嘉庆年间禁。 遭禁原因:格调低下、色情 本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。
绣谷春容·白潢源三妙传即花神三妙传《痴娇丽》署“清·情痴反正道人撰”,十三回。 此本分上下两栏,第29叶缺。上下栏偶有上图下文的形式。据《中国古代小说百科全书》同词目的作者薛洪勋谓,“此书,又名《三妙传(摘锦)》、《白锦琼奇会遇》等。加工写定者佚名。载于《国色天香》、《风流十传》、《花阵绮言》、《万锦情林》、《燕居笔记》(二种)等书。” “本篇写元代有名白景云者,字天启,号潢源,与赵锦娘、李琼姐、陈奇姐三表姐妹艳情事。” 据薛洪勋说,“作者既要宣泄情欲,又要弘扬封建伦理,进退失据,间或笔涉淫秽,格调不高。”
《五凤吟》是清代嗤嗤道人编著的白话长篇才子佳人小说,又名《续六才子书》《素梅姐全传》《素梅姐》,二十回。成书于清康熙末年。书叙明嘉靖年间定海人祝琪,字琪生,文才出众。读书青莲庵,题诗一首。正逢邹泽清携女雪娥入庵烧香,见诗大为赞赏,遂邀相见。雪娥临走遗落金钗,被琪生捡到。随后,邹公请琪生至其家后园读书。琪生羡雪娥才貌,思之不已,先与雪娥婢素梅、轻烟狎,又通过二人寄诗传情,以金钗为介,订终身。
春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《道德经》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
《野叟曝言》是清代夏敬渠著白话长篇世情小说,一名《第一奇书野叟曝言》,又名《第一奇书》《兴替宝鉴》《大侠艳史》《剑骨琴心》《文素臣》,二十卷一百五十四回。成书于清乾隆年间,初以钞本流传。 该小说托明朝事,叙苏州府吴江县书生文素臣,少不得志,历经磨难,建功立业,飞黄腾达的故事。文素臣只崇儒学,不信异端,由一个不得志的书生得到朝庭信用,征苗诛藩,除奸灭佛,平定天下,封镇国公,皇帝尊为素父,全家出将入相,尊荣已极。书中极力宣扬儒教,欲以理学为正宗,扫除佛道等一切异端。文素臣、水夫人等都是这种政治理想的代表人物。该书在艺术上力求将讲史、世情、传奇、公案、神话和才子佳人小说的各种写法融于一炉,追求一种独特的艺术风格。书中大量穿插谈经说法、夸饰才学的文章和色情猥亵描写。共写了五百二十多个人物。
《怡情阵》,中国古代著名的情色小说之一.作者署名"江西野人编演",乃是拖名.描写的是唐代扬州府兴化县秀才白琨的风流艳遇,怡情欢娱的故事。由于其书中登峰造极的性描写,遭到清道光,同治二帝的严厉封杀,是一本古代禁书。《怡情阵》描写的是唐代扬州府兴化县秀才白琨的风流艳遇,怡情欢娱。结尾时的一个情节,白琨等人与小生、丫环、小姐同时混乱交合,刚好七人连成一个长阵,《怡情阵》的缘由即来自于此。
明清长篇艳情通俗小说,共二十六回,苏庵主人撰。话说大宋自太祖开基,太宗嗣位。经历七代帝王,都则偃武修文,民安国泰。至徽宗道君皇帝,专务游乐,不理朝政人事。以致万民嗟怨,金虏乘之而起,把花锦般世界,弄的七零八落。内中单表一人,乃临清城外富乐村居住,javascript:;姓赵,名然,浑家何氏。夫妻两口,开个粮食铺儿。虽则粜米为生,一应柴、炭、茶、酒、油、盐、杂货,无所不备,家道甚好。年过四旬,止得一女,名唤风儿。自小生得清秀,且资性聪明。是年,风儿长至十四,诗词歌赋不提,琴棋书画皆通。赵然因自家无子,欲寻女婿来家靠老。止因女儿灵巧多能,难乎其配,故求亲者虽多,却都不曾许。晃幸遇了金虏猖獗,把临清城围困,打破了京城,劫迁了二帝。那时城外百姓,一个个亡魂丧胆,携老扶幼,弃家逃命。且说赵然,时值此际,领着浑家何氏,牵着小女风儿,同一般逃难者,背着包裹,结队而行。急急如惊弓之鸟,惶惶如漏网之鱼。
《玉闺红》为明末崇祯间刊行之小说,流传未广,知者绝少.《玉闺红》反映明末北京下层社会之窑子情况,怵目惊心,其性虐待之描述,亦为明清艳情小说所仅见。此书明显受《金瓶梅》之影响,取书中主要角色名字中之一字合为书名。叙明代天启年间,魏忠贤专横擅权,监察御史李世年刚直不阿,将魏阉罪状一一列出,冒死上奏,被害死狱中。夫人沈氏闻知,一头撞死。女儿李闺贞,只得与丫环红玉仓皇从府中逃出,不想遇到原来的差役吴来子,受其诓骗,沦为土娼,历尽苦难。后红玉入金尚书府中;闺贞被舅父救出牢笼,与尚书公子金玉文订终身;后吴来子身死花下,魏忠贤密谋篡逆,被参受戮。
《贪欣误》是一部明代短篇小说集,共六回,约五万字。每回演述一个故事,回目前标出主人公的名字。除第6回外,均为该代题材,劝人行孝,行侠仗义,自由择配等。此书对了解明代市井生活有认识价值。该书主旨在劝诫世人勿行不义,勿贪财恋色,并对仗义任侠者予以褒奖。该书叙述市民生活生动细腻,人物形象鲜明,但多数未能脱出因果报应的窠臼。
明代长篇色情小说。又名《浪史》、《巧姻缘》、《梅梦缘》,作者署名“风月轩又玄子著”,其姓名不可考。现存有啸风轩本与日本抄本。小说凡40回。可钱塘秀才梅素先的一生风流韵事。
《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时,作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
小说讲述了唐玄宗时,浙江杭州府仁和县有一书生金华,字生丽,九岁时父亲去世,由母亲阎氏养育。金华生得眉清目秀,举止风流,又颇具文才。年十六时,尚未婚配。他家的邻居韩印夫妇,年过半百也没有儿子,膝下只有一个女儿,名为娇娘,不过十五六岁,才貌出众。韩氏夫妇认为女儿与金华十分般配,便有意招金华为婿。
《如意君传》为现存的明朝第一部艳情小说。明代文言不足万字中篇小说。主要写武则天与僧怀义、御医沈怀谬、张易之、张昌宗等淫乱事,重点写武则天晚年与薛敖曹淫乱。敖曹忠于唐室,劝则天召回李显,李显即位后德敖曹,而敖曹出宫不知所终,或谓仙去云云。 该小说为唐代的传奇小说作品。
《红楼春梦》是中国十大禁书之一,清·嘉庆年间禁。 遭禁原因:格调低下、色情 本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。
《株林野史》是清代白话长篇艳情小说,又名《株林镜》,四卷十六回,不题撰人,成书于清乾隆年间。题“痴道人编辑”,作者姓名、生平不详。此书清嘉庆十五年伯依保奏禁,道光二十四年的《劝毁淫书征信录》及同治七年丁日昌禁书目均著录,推断当著于乾隆年间。今存上海小说社排印本。书叙春秋时代郑穆公女素娥,生得玉骨冰肌,花容月貌,十五岁时梦与浪游神通,学得采战之法,又与其兄子密偷奸,后嫁陈国司马夏御叔,称夏姬,生一子,名征舒。御叔与之欢会无度,不久身亡。
春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《道德经》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
明代兰陵笑笑生撰,新安刘启先、刘应祖、洪国良、黄子立、黄汝耀刻。明崇祯间刊本。书一百回,附插图一百幅。图绘西门庆从发迹到衰亡的一生堕落腐化生活,反映欺压人民、凌辱女性等人间相。通过一百幅图画,使读者可以见到当时社会上形形色色的各阶层的代表人物,从人物的眉目表情中,可以体会出各阶层人物的思想。作者更以写实的创作精神把当时中等以上富豪人家的家庭状况和享用服饰等,一一的捉写在图版中,更表达了富有说服力的现实风格。每幅构图,毫不雷同,别出心裁,匠心独具,在明末插图中是最细腻繁伙而又工整和富于变化的一部。同时也是新安刻工名手合力下制作,刻技劲挺圆润兼而有之的杰出创作。
绣谷春容·白潢源三妙传即花神三妙传《痴娇丽》署“清·情痴反正道人撰”,十三回。 此本分上下两栏,第29叶缺。上下栏偶有上图下文的形式。据《中国古代小说百科全书》同词目的作者薛洪勋谓,“此书,又名《三妙传(摘锦)》、《白锦琼奇会遇》等。加工写定者佚名。载于《国色天香》、《风流十传》、《花阵绮言》、《万锦情林》、《燕居笔记》(二种)等书。” “本篇写元代有名白景云者,字天启,号潢源,与赵锦娘、李琼姐、陈奇姐三表姐妹艳情事。” 据薛洪勋说,“作者既要宣泄情欲,又要弘扬封建伦理,进退失据,间或笔涉淫秽,格调不高。”
本书为我国元代农学集大成者。此书由三部分内容组成:《农桑通诀》是关于农作物的种植收贮、果木栽培、禽畜饲养等论述;《百谷谱》是对五谷杂粮等各种具体作物栽培的介绍;《农器图谱》对我国传统农具、水利器具、养蚕缫丝织造器具等的使用和制作,以图绘加文字予以详尽介绍。此次整理,不仅对原书进行了校勘,对各种术语、名词作了科学的注释、客观的评价,而且用白话作了今译,从而有助于读者阅读、理解这部在中国科学史、乃至世界科学史上有重要地位的农学著作。
中国古代章回体长篇小说,小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美。举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。
《残水浒》是《水浒传》续书之一种,接七十回卢俊义惊梦起,全书共十六回,为中国近代学者、小说家程善之(1880—1942)所著,1933年《新江苏日报》刊行,1997年黑龙江人民出版社再版,收入“水浒系列小说集成”系列,与《水浒外传》、《水浒中传》结为一册;《残水浒》小说内容结构完善,与《水浒传》前七十回遥相呼应,其结局又应对正史中宋江等三十六人为张叔夜所擒的记载。
一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景的章回体长篇小说。通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎等各路反抗宋朝政府的政治势力,最终走向悲惨失败的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程。
中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,作者是元末明初的著名小说家罗贯中。描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。
明代神魔小说,《西游记》三大续书之一。(另两者为《续西游记》、《西游补》)该书作于明代(书中语及“锦衣卫”),作者不详,现存版本仅标明“天花才子评点”字样,但有作者名叫梅子和的说法,未经证实。该书共四十回,影响虽不如《西游记》,但在针砭时弊、笑骂文采方面颇与《西游记》相比肩。
《封神演义》是明代小说家许仲琳所写的一篇小说。主要以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
曹雪芹著《红楼梦》自传世之后,便受到了广大读者的喜爱,出于对故事境界的无限向往,对书中人物的崇拜与同情,读者不免对人物的命运有各自的看法,“有一百个读者,就有一百个哈姆雷特”,这些看法往往迥然不同。这就让许多文人萌发了续写《红楼梦》的想法,以表达自己的见解。众多书商见有利可图,甚至请人专门续写,以牟取暴利。故而《红楼梦》的续书多达几十种。这些续书包括本书在内,都以原书的主要情节为基础,为主线,但表现了与原作不同的主题。本书旨在为黛玉翻案。尽管作者同情黛玉复生前的反叛、孤傲,但为了让有情人终成眷属,他不惜让复生后的黛玉性格大变,孤傲中少了柔情,一心振兴贾府,忙于事业,渐渐入了《红楼梦》中琏二奶奶王熙凤的老路。这种截然的转变,我们是难于接受的。而且,作者亦有用封建伦常改造黛玉之嫌。明明是封建思想的叛逆者,最终成了封建秩序的维护者。贾政的许多开明之举是颇令人费解的。作者归因于惧怕贾家的根子——宝玉旧病复发,恐怕不能说服人。
《增补红楼梦》是《补红楼梦》的续集。书接《补红楼梦》末回,开篇叙甄士隐与贾雨村已成仙,二人来到芙蓉城,与宝玉、惜春及警幻仙姑等评《后红楼梦》、《续红楼梦》、《绮楼重梦》、《红楼复梦》及《红楼圆梦》等红楼续作。作者借人物之口表明了自己对《红楼梦》及其续书的看法。他认为《红楼梦》所表现的是“离恨天上自在乐逍遥”,“烦恼人间浮生苦若梦”;宝玉并非是个单纯儿女私情的追求者,而是个“久已就喜欢放浪形骸之外”的人。
《水浒后传》明末清初时陈忱著长篇小说,又名《混江龙开国传》《三续水游传》,八卷四十回。 成书于清初。 全书共四十回,主要写梁山英雄中尚存的李俊、燕青等三十二位英雄再度起义,由反抗贪官污吏,转为反抗入侵的金兵,惩治祸国通敌的奸臣、叛将,最后到海外创立基业的故事。
《三国志后传》全称为《新刻续编三国志后传》,十卷一百四十回,是明代酉阳野史编次的一部历史演义小说,成书于明万历年间。 全书所写,以石勒、张宾、刘曜、司马颖等人事为主,其见解正和作《三国志平话》者相同。自“刘蜀降英雄避难”起,至“陶侃兴兵讨苏峻”止,谓刘曜为北地王谌幼子,刘渊实梁王刘理之子,本名璩,后改刘渊,张苞妾所生子张宾,关兴之子关防、关谨,赵云之孙赵紧、赵染,并佐刘成功。
《水浒新传》是中国现代著名鸳鸯蝴蝶派通俗小说家张恨水所作的一部小说。本书是《水浒传》金圣叹腰斩本(70回本)的续书。创作于抗日战争期间,1943年由重庆建中出版社发行单行本。全书讲述梁山好汉大聚义后协助宋朝朝廷抗击金国入侵的故事。全书共六十八回。
杨致和《西游记传》和朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》,与名著吴承恩《西游记》,都成书于明代。三书关系如何,孰先孰后?是朱本、杨本删节了吴本,抑吴本继承完善了朱、杨两本?学术界至今尚未获得一致的定论。本书适宜于古代小说爱好者阅读,更是小说史研究特别是《西游记》研究工作者的必备资料。
本书为我国元代农学集大成者。此书由三部分内容组成:《农桑通诀》是关于农作物的种植收贮、果木栽培、禽畜饲养等论述;《百谷谱》是对五谷杂粮等各种具体作物栽培的介绍;《农器图谱》对我国传统农具、水利器具、养蚕缫丝织造器具等的使用和制作,以图绘加文字予以详尽介绍。此次整理,不仅对原书进行了校勘,对各种术语、名词作了科学的注释、客观的评价,而且用白话作了今译,从而有助于读者阅读、理解这部在中国科学史、乃至世界科学史上有重要地位的农学著作。
中国古代章回体长篇小说,小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美。举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。
《残水浒》是《水浒传》续书之一种,接七十回卢俊义惊梦起,全书共十六回,为中国近代学者、小说家程善之(1880—1942)所著,1933年《新江苏日报》刊行,1997年黑龙江人民出版社再版,收入“水浒系列小说集成”系列,与《水浒外传》、《水浒中传》结为一册;《残水浒》小说内容结构完善,与《水浒传》前七十回遥相呼应,其结局又应对正史中宋江等三十六人为张叔夜所擒的记载。
一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景的章回体长篇小说。通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎等各路反抗宋朝政府的政治势力,最终走向悲惨失败的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程。
中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,作者是元末明初的著名小说家罗贯中。描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。
明代神魔小说,《西游记》三大续书之一。(另两者为《续西游记》、《西游补》)该书作于明代(书中语及“锦衣卫”),作者不详,现存版本仅标明“天花才子评点”字样,但有作者名叫梅子和的说法,未经证实。该书共四十回,影响虽不如《西游记》,但在针砭时弊、笑骂文采方面颇与《西游记》相比肩。
《封神演义》是明代小说家许仲琳所写的一篇小说。主要以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
曹雪芹著《红楼梦》自传世之后,便受到了广大读者的喜爱,出于对故事境界的无限向往,对书中人物的崇拜与同情,读者不免对人物的命运有各自的看法,“有一百个读者,就有一百个哈姆雷特”,这些看法往往迥然不同。这就让许多文人萌发了续写《红楼梦》的想法,以表达自己的见解。众多书商见有利可图,甚至请人专门续写,以牟取暴利。故而《红楼梦》的续书多达几十种。这些续书包括本书在内,都以原书的主要情节为基础,为主线,但表现了与原作不同的主题。本书旨在为黛玉翻案。尽管作者同情黛玉复生前的反叛、孤傲,但为了让有情人终成眷属,他不惜让复生后的黛玉性格大变,孤傲中少了柔情,一心振兴贾府,忙于事业,渐渐入了《红楼梦》中琏二奶奶王熙凤的老路。这种截然的转变,我们是难于接受的。而且,作者亦有用封建伦常改造黛玉之嫌。明明是封建思想的叛逆者,最终成了封建秩序的维护者。贾政的许多开明之举是颇令人费解的。作者归因于惧怕贾家的根子——宝玉旧病复发,恐怕不能说服人。
《增补红楼梦》是《补红楼梦》的续集。书接《补红楼梦》末回,开篇叙甄士隐与贾雨村已成仙,二人来到芙蓉城,与宝玉、惜春及警幻仙姑等评《后红楼梦》、《续红楼梦》、《绮楼重梦》、《红楼复梦》及《红楼圆梦》等红楼续作。作者借人物之口表明了自己对《红楼梦》及其续书的看法。他认为《红楼梦》所表现的是“离恨天上自在乐逍遥”,“烦恼人间浮生苦若梦”;宝玉并非是个单纯儿女私情的追求者,而是个“久已就喜欢放浪形骸之外”的人。
《水浒后传》明末清初时陈忱著长篇小说,又名《混江龙开国传》《三续水游传》,八卷四十回。 成书于清初。 全书共四十回,主要写梁山英雄中尚存的李俊、燕青等三十二位英雄再度起义,由反抗贪官污吏,转为反抗入侵的金兵,惩治祸国通敌的奸臣、叛将,最后到海外创立基业的故事。
《三国志后传》全称为《新刻续编三国志后传》,十卷一百四十回,是明代酉阳野史编次的一部历史演义小说,成书于明万历年间。 全书所写,以石勒、张宾、刘曜、司马颖等人事为主,其见解正和作《三国志平话》者相同。自“刘蜀降英雄避难”起,至“陶侃兴兵讨苏峻”止,谓刘曜为北地王谌幼子,刘渊实梁王刘理之子,本名璩,后改刘渊,张苞妾所生子张宾,关兴之子关防、关谨,赵云之孙赵紧、赵染,并佐刘成功。
《水浒新传》是中国现代著名鸳鸯蝴蝶派通俗小说家张恨水所作的一部小说。本书是《水浒传》金圣叹腰斩本(70回本)的续书。创作于抗日战争期间,1943年由重庆建中出版社发行单行本。全书讲述梁山好汉大聚义后协助宋朝朝廷抗击金国入侵的故事。全书共六十八回。
杨致和《西游记传》和朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》,与名著吴承恩《西游记》,都成书于明代。三书关系如何,孰先孰后?是朱本、杨本删节了吴本,抑吴本继承完善了朱、杨两本?学术界至今尚未获得一致的定论。本书适宜于古代小说爱好者阅读,更是小说史研究特别是《西游记》研究工作者的必备资料。
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