神农本草经

作者：佚名 分类：医家类 状态：已完结 总字数：7.29万字+

标签： 医学 东汉

最近更新：其它部·彼子

《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中医四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。神农本草经全书分三卷，载药365种，以三品分类法，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。

农桑衣食撮要

作者：鲁明善 分类：农家类 状态：已完结 总字数：1.12万字+

标签： 子部 农家类 元朝

最近更新：十二月

《农桑撮要》，又名《农桑衣食撮要》，是元代农学家鲁明善创作的一部农书，分十二个月，按月列举农事。 凡天时地利之宜种植敛藏之法，纤悉无遗，具在是书。

伤寒论

作者：张机 分类：医家类 状态：已完结 总字数：4.20万字+

标签： 医学 东汉

最近更新：卷第十·辨发汗吐下后脉证并治第二十二

《伤寒论》是东汉张机所著《伤寒杂病论》中论述伤寒病证的部分。《伤寒杂病论》原16卷，约成书于公元3世纪。该书至魏晋时已有散失，经王叔和收集整理始得存世，后在流传过程中析分为《伤寒论》和《金匮要略》二书。北宋时期，政府成立校正医书局，对诸多医学古籍进行校勘整理，《伤寒论》则是其中之一。

首罗比丘经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.45万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：首罗比丘经

亦称《首罗比丘见月光童子经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。可分三部分:第一部分叙述首罗比丘从大仙处得知月光王将于汉境出世,欢喜踊跃,讯问月光王出世的种种具体情况,何人可以得见,如何退破与月光王同时出世之大魔,如何避灾及问当世诸贤等;第二部分叙述大仙到君子国太宁寺,国王等人听到月光将出世,同赴月光所居之蓬莱山中海陵山下闵子窟,询问圣君出世之法则,月光作答,大仙国王等欢喜而去;第三部分为《五百仙人在太宁山中并见〈月光童子经〉》,叙述大仙在太宁山中见到《月光童子经》一卷,宣说咒语,宣扬诵经念咒之功德等等。经中出现大量中国地名、人名。预言申酉年时天下将逢一灾运,同时月光出世,持经行善者可得济度等等。研究者或谓此经是北齐僧人约于公元6世纪70年代前半叶所造。第三部分《五百仙人在太宁山中并见〈月光童子经〉》是北齐之邑师对《首罗比丘经》的说明与发挥,其时约当公元6世纪80年代初,似是僧庆所集。两经的造作地域乃以太宁山为中心地。本经以“末法”思想为理论依据,用月光童子出世作支那国王的预言为线索,结合道教信仰,宣扬修持三归、五戒、十善的简易法门,反映了民间佛教的流传形态。经中宣扬的“常行平等”、“赀租不输”的社会理想,揭露了上层僧侣的堕落,反映了下层民众的社会要求。此经为隋《法经录》以下历代经录所著录,均被判为伪经。中国历代大藏经均不收,敦煌遗书有收藏,后被日本《大正藏》收入第八十五卷,但录文首部残缺,可据他本补齐。

唐钟馗平鬼传

作者： 东山云中道人 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：4.36万字+

标签： 文学 古籍 中国 短篇小说 清朝

最近更新：第十六回

广东凤城五云楼乾隆乙巳五十年（１７８５）年刻本版本。八卷十六回。作者题“东山云中道人编”。主要叙述钟馗冤魂被阎王封为“平鬼大元帅”，荡平诸鬼的故事。书中鬼域影射人间社会，与《斩鬼传》类似。

易经杂说

作者：南怀瑾 分类：易类 状态：已完结 总字数：14.84万字+

标签： 经部 易类 现代

最近更新：附录

本书是台湾著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦（始“乾卦”，终“未济卦”），而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括：卦名、卦辞、爻辞，以及解释它们的《彖辞》、《象》、《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。

天地八阳神咒经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.43万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说天地八阳神咒经

亦称《八阳神咒经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经认为天地间只有人最胜最上,贵于一切万物。人之身心即是佛法器,亦是十二部大经卷。因此,人应当识心见性,修善背恶,以求解脱。经中论及殡葬,认为无须择吉日,选墓穴;论及婚嫁,认为乃阴阳自然之理,天之常道。经中又宣扬持诵本经之功德,谓“八阳”意为“明解”,即明解了别八识因缘。主张以八识为经,八阳为纬,经纬相交,以成经教。历代大藏经收有西晋竺法护译《八阳神咒经》,但与本经内容大异。本经未为中国历代大藏经所收,敦煌遗书中有收藏。《贞元新定释教目录》卷 二八《伪妄乱真录》中,载有《天地八阳经》,一卷。卷末题云:“《八阳神咒经》,与正经中《八阳神咒》义理全异。此说阴阳吉凶禳灾除福法。八纸。”所指应即此经。日本《卐字续藏》收有此经,题作“唐义净译”。然历代经录中的义净译经录内无此经。敦煌本题名下作“玄奘法师奉敕译”,然据历代经录,玄奘亦未译此经。本经内容与中国儒道两家相通,应为中国人假托佛说所撰伪经。日本《诸阿阇梨真言密教部类总录》卷上载有此经,作:“《天地八阳经》,一卷。梵释阙本,今有。录中载之。”证实此经曾东流日本,则《卐字续藏》所收之本或源于此。敦煌出土后,日本《大正藏》将敦煌本与《卐字续藏》本互校后,收入第八十五卷,仍题作“唐三藏法师义净奉诏译”。

曾胡治兵语录

作者：蔡锷 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：1.78万字+

标签： 子部 兵家类 民国

最近更新：第十二章 战守

黄埔兵法书籍

四时纂要

作者：韩鄂 分类：农家类 状态：已完结 总字数：4.42万字+

标签： 子部 农家类 唐朝

最近更新：冬令卷之五终

四时纂要是中国古代的一部农书。唐末或五代初期，韩鄂 (一作韩谔) 撰，仿照《礼记月令》，逐月列举适宜农事。全书5卷。农业技术部分主要引自 《齐民要术》有增益。有茶与雄麻、黍穄间作和人工培育食用菌及植棉技术的记载。

兵书峡

作者：还珠楼主 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：58.52万字+

标签： 文学 近代小说 中国 武侠

最近更新：第二四回 丛桂吐奇磐 满眼秋光明夜月 绵云铺大海 几声猿啸起遥峰

《兵书峡》是民国武侠北派五大家之一还珠楼主所作的武侠小说。1949年7月由上海正气书局出版第一至四集，第一集封面书名前冠以“续云海一一”，第二集起均冠以“云海后传”；至1950年出版第一二集。全书共二十四回，六十五万字。

无常三启经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.13万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说无常三启经

简称《无常经》,亦称《三启经》。佛教经典。唐义净译。一卷。主要内容是佛说世间有生、老、病、死,故不可爱。主旨叫人不要留恋世间,应等观生死。本经在序分前、流通分后各有一长段偈颂,这种组织形式为佛典中所仅见。据《释氏要览》卷下谓,送葬时“可令能者诵《无常经》并伽他,为其祝愿”。故本经当是佛教葬仪所用。为历代大藏经所收,敦煌遗书亦有收藏。敦煌出土后,被日本《大正藏》以“疑似”收入第八十五卷。

皋兰异人传

作者：还珠楼主 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：15.57万字+

标签： 文学 近代小说 中国 武侠

最近更新：第四回 奉使命 连夜渡关河 儆凶顽 飞光援侠士

《皋兰异人传》是一部武侠小说，作者是还珠楼主。1943年01月，天津励力出版社发行，分上下集。甘肃省城兰州南关外三里有一座山，名叫皋兰山，为当地第一名胜，皋兰首县县名，也是为了这山而起。山的西面有一高岩，上有五条清泉，水力绝大，溅玉喷珠，飞流迸射，点缀得山中景物越发清奇。山离城甚近，上面更有好几处达官绅富的别墅，飞阁山亭，到处都是.......

现报当受经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.17万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说现报当受经

佛教经典。著译者不详。一卷。本经的主旨是讲罪业报应。谓一妇人因嫉妒,杀害妾生之子,后世得种种恶报。又因曾解衣带布施辟支佛,故后值佛拯救。此经最早见录于《大周刊定众经目录》,被判为伪经,故历代大藏经未收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。是否疑伪经尚需研究。

宅经

作者：黄帝 分类：术数类 状态：已完结 总字数：0.66万字+

标签： 子部 术类 古代

最近更新：卷下

黄帝[又名：轩辕，公孙轩辕，黄，轩辕氏，帝鸿，帝鸿氏，归藏氏，归藏，有熊氏，有熊]帝姓公孙，名轩辕。一云姓姬。始服轩冕，号轩辕氏。一云居轩辕之丘，因以为号亦云帝轩氏。一云帝鸿氏，一云归藏氏。有熊国君少典氏之子，亦号有熊氏。伐炎帝，杀蚩尤，以土德王，称黄帝。在位百年，年百一十一。 风水术（堪舆学）深入中国人的生活已有数千年，几乎与中国文明同步发展。风水术实际结合了中国人的环境、天文等自然的认知，与人伦、风俗等文化涵养而形成。随着时空的迁移，风水术虽然有变迁，但百变不离其宗，《宅经》与《葬书》便是千百年来被奉为圭臬的经典之作。 本书纳入了中国风水术的两本圣经，采原文与白话上下对译的方式，直接将古文译为白话，使读者阅读时，不必受翻找干扰。直译的方式，更提供读者直接与原书对话。为了让读者对风水术有正确的概念，译者特别为本书作了简要的导读，介绍中国风水术的起源与发展，并对《宅经》与《葬书》的思想作了简介。

田家五行

作者：娄元礼 分类：农家类 状态：已完结 总字数：0.74万字+

标签： 子部 农家类 元朝

最近更新：地理类

《田家五行》这本书是作者入吴之后所作，所以书中所述都是吴中的情形。书分上、中、下三卷，每卷分为若干类。上卷自“正月类”至“十二月类”，每月都按日序记载占候；中卷是天文、地理、草木、鸟兽、鳞鱼等类，大部属于物候性质；下卷是三旬、六甲、气候、涓吉、祥符等类。

孙子略解

作者：曹操 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：1.81万字+

标签： 子部 兵家类 东汉

最近更新：孙子略解

《孙子略解》（即《孙子注》），开创整理注释《孙子》十三篇的先河，丰富和发展了中国古代军事理论。其“兵以义动”的战争观，因事设奇、任势制胜的“诡诈论”，注重后勤保障和加强水军建设的远见，颇受后世推重。

武当七女

作者：还珠楼主 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：4.61万字+

标签： 文学 近代小说 中国 武侠

最近更新：第四回 万里渡关山 劫后精魂 仍依爱侣 千重消血雨 怀中灵符 忽化虹飞

《武当七女》又名《武当异人传续》，与《武当异人传》一书的故事情节紧密相连，二书实为一书，本可合并，但为保持原貌，未动。只是《武当七女》开头约千余字为复述《武当异人传》的内容梗概，一并删去，以免重复。本书讲述话说《武当异人传》说到林绿华见崔晴与妖人大战，妖人势盛，崔晴似有不敌之势，越看越觉可虑。二人本是三生爱侣，况当大难临身，祸福相共之际，绿华关心情急，哪还再计利害。急喊得一声：“晴哥休慌，我来助你。”口中说话，人早朝前飞去......

像法决疑经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.49万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说像法决疑经

中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓如来应常施菩萨所问,回答未来像法世界中众生作何福德最为殊胜的问题。认为应修慈悲心,布施贫穷孤老及至饿狗,提出布施更胜于敬佛法僧三宝,为六度之首。经中对像法期中,僧俗人等的造恶及佛法的颓废作出种种预言,谓善必有恶,盛必有衰,虽佛法亦不能免。最后谓未来世四辈弟子能于本经生欢喜心,所得功德无量无边。本经最初见录于《法经录》,被判为伪经,但后世亦有人持不同意见。历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏。日本曾据传入的经本收入《卐字续藏》。敦煌出土后,又被收入日本《大正藏》第八十五卷。

田家历

作者：俞宗本 分类：农家类 状态：已完结 总字数：0.06万字+

标签： 子部 农家类 明朝

最近更新：十二月

明代农书。作者或题高濂、或题程羽文,或称俞宗本辑,真正的作者无从考证。本书大约成于明代中叶以后,为月令体裁,每月分列耕种、蚕桑、园艺、畜牧、农产加工、农家副业等项目,但无具体叙述。另外《隋书·经籍志》在五行类中著录有《田家历》一书,共十三卷,作者不明,可能是汉、晋间的著作,原书早佚,与明代的《田家历》是同名异书。

斯文变相

作者：遁庐 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：3.87万字+

标签： 文学 古籍 中国 短篇小说 清朝

最近更新：第十回

《斯文变相》光绪丙午（１９０６）年乐羣小说社铅印本。共十回。作者署“遁庐着”。主要讲述透过主角冷镜微的经历，讽刺文人官吏的虚伪与腐败。续编未见。