救疾经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.19万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说救疾经一卷

亦称《救护众生恶疾经》、《救护疾病经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓佛见三人身患恶疾,莫知所由,乃遍请过去七佛及密迹金刚,知因犯三宝,故得恶疾。经中叙述了偷取三宝物、不敬三宝所犯诸病,又谓众生蠢蠢,皆有佛性,此人之病易除消灭。佛告诸人,只要百日之中请诸大德法师治斋,日日礼七佛及密迹金刚、无量寿佛,一日造 一卷《救疾经》,行忏悔,疾即可愈。此经首次见录于隋《法经录》,判为伪经。中国历代大藏经均未收载,敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

东北舆地释略

作者：景方昶 分类：地理类 状态：已完结 总字数：2.79万字+

标签： 史部 地理类 清朝

最近更新：卷四

清代景方昶撰，全书共四卷。

会仙女志

作者：郦琥 分类：道教类 状态：已完结 总字数：0.53万字+

标签： 子部 道教类 明朝 道别

最近更新：问日月交蚀

暂缺《会仙女志》简介

后汉演义

作者：蔡东潘 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：58.84万字+

标签： 文学 古籍 中国 长篇小说 清朝

最近更新：第一百回 失蜀土汉宗绝祀　篡魏祚晋室开基

民国蔡东藩在“演义救国”思想指导下创作的系列长篇历史小说之一，写刘秀光武中兴至三国混战一段历史。这是一部以正史为经，轶闻为纬，体例特殊，自批自注的演义巨作。全书文笔亲切自然，通俗易懂。

荒江女侠

作者：顾明道 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：93.17万字+

标签： 文学 近代小说 中国 武侠

最近更新：第87回 比剑术古刹飞银丸庆新婚洞房遇刺客

《荒江女侠》初于一九二八年在上海《新闻报》副刊连载，写方玉琴为报父仇，而与岳剑秋并辔江湖的传奇故事。本书首创男女二侠双双闯荡江湖的模式，对后世的武侠小说影响很深。因笔法新颖，文白夹杂而喜用时髦语，不意暴得大名，随由三星书局出版单行本，书前有范烟桥作序，周瘦鹃题辞曰“健笔独扛”！极尽溢美之能事。其实此书原是中篇架构，硬拉扯为长篇，有如“小脚放大”；其结构松散是可想而知了。因此顾氏虽有为“新聂隐娘“立传之意，却是失败之作；至鼓其余勇再写《荒江女侠新传》，亦不能挽狂澜于既倒。惟顾氏首先尝试以新文艺笔法创作武侠小说，亦可称“但开风气不为师”了。

广百论疏

作者：文轨 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：3.39万字+

标签： 子部 佛教类 唐朝

最近更新：广百论疏卷第一

佛典注疏。唐文轨撰。原著十卷。敦煌遗书藏本。现存伯2101号一件,首残尾全,系第一卷,尾题“神龙三年(707)三月僧崇晃写”。本文所疏乃印度提婆著、唐玄奘译《广百论》。据《东域传灯录》、《三论宗章疏》等经录记载,中国僧人曾撰有八种关于《广百论》的疏释,其中文轨著者为十卷,但现仅剩此一卷。文轨曾师承玄奘,并参与玄奘译场,故本疏中当包括有玄奘的某些观点。又本疏几乎全部用因明格式写成,对研究印度因明在中国的流传有一定的资料价值。本书未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷。

杀子报

作者：不题撰人 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：4.75万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 清朝

最近更新：第二十回　种善根富贵双全　享高寿祖孙三代

清代白话长篇侠义公案小说。一名清廉访案、杀子报全传。六卷二十回。不题撰人。成书于清光绪二十三年(1897)。

盂兰盆经赞述

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.61万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：盂兰盆经赞述

又名《盂兰盆经疏》。佛典注疏。作者不详。一卷。《注进法相宗章疏》、《东域传灯目录》等谓唐慧沼、慧净曾各撰《盂兰盆经赞述》一卷,故疑此《赞述》即其中一人所作。此推断如成立,则此卷是现存关于《盂兰盆经》的最早注疏。首略残,全文基本完整,尾题:“盆经赞述卷一”。另上海图书馆亦收有一号。此卷将《盂兰盆经》分作教起因缘分、圣教所说分及依教奉行分等三分,亦即传统的序分、正宗分、流通分。逐句引用经文,加以简略解说。强调必须对父母行孝,谓“养育之恩,昊天罔极。纵令从地积聚珍宝上至二十八天,悉以施人。所得功德不如供养父母一分功德”。“宁于一日受三百钻以钻其身,不应起一念恶心向于父母”。本文把“盂兰盆”解释为“成(盛)食之器”。谓:“名餐悉俎,在于盆内,奉佛施僧,以救倒悬之苦,故曰‘盆’也。”则对于“盂兰盆”一词的错误解释,由来已久。历代大藏经均未收。日本《大正藏》据P.2269录文收入第八十五卷。

和菩萨戒文

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.09万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：和菩萨戒文一本

又题《和戒文》、《祸戒文》。杂言佛家赞文。据各本题记,大多为晚唐年间抄写。作者不详。共十首,北服30列有小标题,分别为杀生戒、盗戒、邪淫戒、妄语戒、沽酒戒、自说戒、毁他戒、多悭戒、多嗔戒、谤三宝戒,每首均以“诸菩萨”三字发端,在三、三、七基本句式后续七言四句或六句、八句;辞末均有“佛子”二字和声。内容系演述《梵网经》之菩萨十重戒,为佛家劝善之作。

十粒金丹

作者：萧晶玉 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：36.64万字+

标签： 文学 长篇小说 中国 英雄传奇 清朝

最近更新：第六十六回 万种千般历尽悲欢滋味 收场结果无非善恶分明

弹词。古代民间讲唱文学之一。是书内容叙高廷赞一家悲欢离合事。宋神宗时，镇国公高廷赞，妻生一女梦鸾，妾生一子双印;丞相吕国才与高廷赞不睦，荐其北征，又诬其通敌，削职为民。廷赞继妻伏氏谋害双印母子，双印被带往他乡抚养成人。廷赞女梦鸾寻父时，闻北安王出兵犯中国，乃入京比武大胜群雄，封侯挂帅出征，败敌兵。梦鸾未婚夫寇潜，因家中弟云虎诬其杀婢，下狱，后女装逃入北安国，得封公主，梦鸾与之团聚。高廷赞闻女挂帅北征，亦来助战，巧遇子双印、妾素娘，父子、夫妇、母子再得团圆。梦鸾胜利，班师回京，出示吕国才通敌证据，帝赐吕国才死，功臣皆封官，廷赞子女亦各自婚娶，合家团聚。是书一名《宋史奇书》，又名《第一奇女》。 《贩书偶记续编》著录。今有光绪癸巳(1893)上海书局排印本，同年上海进步书局石印本，《申报馆丛书》本等行世。

博物志

作者： 张华 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：2.04万字+

标签： 文学 古籍 中国 短篇小说 清朝

最近更新：卷十

《博物志》，中国古代汉族神话志怪小说集。西晋张华（232～300）编撰，分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材於古籍﹐包罗很杂﹐有山川地理的知识﹐有历史人物的传说﹐有奇异的草木鱼虫﹑飞禽走兽的描述﹐也有怪诞不经的神仙方技的故事 ﹐其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻﹐是有关牛郎织女神话故事的原始资料。

心经

作者：释迦牟尼 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.03万字+

标签： 子部 佛教类 唐朝

最近更新：心经

《般若波罗蜜多心经》也称为《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。

丛林两序须知

作者：费隐通容 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.27万字+

标签： 子部 佛教类 明朝

最近更新：丛林两序须知

全一卷。明代僧费隐通容（1593～1661）撰，法嗣百痴行元编。收于卍续藏第一一二册。本书内容包括总引、西序、东序。西序又分：(一)首庭须知（西堂通用），(二)书记须知，(三)藏主须知，(四)知客须知，(五)浴主须知，(六)方丈侍者须知。东序又分：(一)监寺须知，(二)维那须知，(三)副寺须知，(四)典座须知，(五)直岁须知。

西京杂记

作者：刘歆 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：1.71万字+

标签： 文学 中篇小说 汉朝

最近更新：第六

《西京杂记》是一部记载西汉长安城（西京）逸闻趣事的笔记体小说，作者一般认为是东晋的葛洪，但也有争议。该书共六卷，内容涉及宫廷逸事、人物传记、风俗礼仪、奇闻异事、园林建筑、花卉鸟兽等多个方面，展现了西汉时期长安的社会风貌。

延寿命经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.11万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说延寿命经

亦称《延年益寿经》、《益寿经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。经中谓如来将入涅槃,延寿菩萨请佛住世以救众生之苦难,佛为说此经,谓若抄写、散转、受持、读诵,可令短命众生长寿,并获如来救护。此经见录于《大唐内典录》、《大周刊定众经目录》、《开元录》等,皆判为伪经。中国历代大藏经未收,仅存于敦煌遗书中,后被日本《大正藏》收入第八十五卷。敦煌遗书中又有另一种《延寿命经》,内容与此经大异。

入众日用

作者：宗寿 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.39万字+

标签： 子部 佛教类 南宋

最近更新：入众日用(无量寿禅师日用小清规)

全一卷。又作无量寿禅师日用小清规、日用清规、入众日用小清规、日用小清规。收于卍续藏第一一一册。系南宋僧宗寿于宁宗嘉定二年（1209）佛诞日，在江西千龟峰以百丈清规为准，说示禅林一日之规矩，使入众之学人得以日夜遵守，其内容包括：起床、洗面、着袈裟、进食、如厕、入浴、卧相乃至看经、步行等诸种法则。

汤头歌诀(附注释)

作者：汪昂 分类：医家类 状态：已完结 总字数：15.49万字+

标签： 子部 医家类 清朝

最近更新：附:(二)幼科_保赤丹

熙三十三年，有位叫汪昂的80岁老中医，整合古方编著了一本《汤头歌诀》，影响颇为广泛。本书选录名方320条，分为20类，用七言诗体编成歌诀，将每个汤剂的名称、用药、适应证、随证加减等都写入歌中，内容简明扼要，音韵工整，一时成为医界的美谈。“汤头”是中药汤剂的俗称。在中国传统的中药方剂中，一副汤剂往往要由多味药材组成，制法繁琐，药材名称抽象枯燥，不便记忆和掌握；因此，古人便尝试着将一些传统的灵验药方，改成诗歌，使其具有合辙押韵，朗朗上口的特点。此举方便了人们的识记，受到广大学医者的欢迎。

八阵总述

作者：马隆 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：0.08万字+

标签： 子部 兵家类 晋朝

最近更新：兵体

《八阵总述》是西晋马隆编撰的一部兵法。马隆（生卒年不详），字孝兴，泰山郡奉高县（今山东省泰安市岱岳区范镇故县村）人 。西晋名将，武器专家。

王阳明全集

作者：王守仁 分类：传记类 状态：已完结 总字数：28.35万字+

标签： 史部 传记类 清朝

最近更新：卷十五（3）

王阳明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命题，受到后人的广泛推崇。严复、梁启超、孙中山、蒋介石等都是“阳明心学”的追随者。其学术思想在日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要影响。

唐李问对

作者：阮逸 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：1.49万字+

标签： 子部 兵家类 北宋

最近更新：卷下

《唐李问对》一作《李卫公问对》，是《唐太宗与李靖问对》一书的简称。全书因以李世民与李靖一问一答的形式写成而得名。 　　自《唐李问对》一书行世以来，历代学者就普遍认为此书是北宋仁宗时（1023—1063年）人阮逸的依托之作。如陈师道（1052—1101年）的《后山谈丛》、何薳（1077—1145年）的《春渚纪闻》认为此书是阮逸所著。邵博（？—1158年）的《邵氏闻见后录》和陈振孙的《直斋书录解题》则认为此书是阮逸拟作和假托。后人因《唐李问对》一书不见于《旧唐书。经籍志》、《新唐书。艺文志》的著录，《太平御览》、《武经总要》等书没有引用该书，其内容文字又浅陋不文，也都认为此书是赝作，成书于北宋中叶。 　　不过，也有人对这种说法表示怀疑的。如马端临的《文献通考》就认为此书并非出自阮逸的假托。