续焚书

作者：李贽 分类：别集类 状态：已完结 总字数：0.00万字+

标签： 集部 别集类 明朝

最近更新：

明代晚期，社会动荡不安。农民起义此起彼伏，阶级矛盾日益尖锐。艰难生长的资本主义萌芽遭受腐败政治与封建经济的摧残，发展极其缓慢。在历史的发展面临重大抉择的关头，地主阶级内部改革派与保守派之间在政治上、思想上展开了激烈的较量，因循守旧反对改革的传统思想孔孟之道、程朱理学等遭到了猛烈的冲击。被封建卫道士们视为"狂人"的"异端"思想家李贽，就是抨击时局，揭露假道学和封建礼教的勇敢斗士。

钦定授时通考

作者：鄂尔泰 分类：农家类 状态：已完结 总字数：18.58万字+

标签： 子部 农家类 明朝

最近更新：卷二十八

本书汇辑前人关于农业方面的著述，搜集古代经、史、子、集中有关农事的记载达427种之多，并配插图512幅。共分8门：一为“天时”，论述农家四季活计；二为“土宜”，讲辨方、物土、田制、水利等内容；三为“谷种”，记载各种农作物的性质；四为“功作”，记述从垦耕到收藏各生产环节所需工具和操作方法；五为“劝课”，是有关历朝重农的政令；六为“蓄聚”，论述备荒的各种制度；七为“农余”，记述大田以外的蔬菜、果木、畜牧等种种副业；八为“蚕桑”，记载养蚕缫丝等各项事宜。全书结构严谨，征引周详，涉及范围之广、内容之丰富前所未见，堪称是一部古代农学的百科全书。此书不但对清代农林牧副渔各业生产的发展起到了指导和促进作用，且对国内外农业生产和农业科学的研究都具有深远的影响。

盂兰盆经赞述

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.61万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：盂兰盆经赞述

又名《盂兰盆经疏》。佛典注疏。作者不详。一卷。《注进法相宗章疏》、《东域传灯目录》等谓唐慧沼、慧净曾各撰《盂兰盆经赞述》一卷,故疑此《赞述》即其中一人所作。此推断如成立,则此卷是现存关于《盂兰盆经》的最早注疏。首略残,全文基本完整,尾题:“盆经赞述卷一”。另上海图书馆亦收有一号。此卷将《盂兰盆经》分作教起因缘分、圣教所说分及依教奉行分等三分,亦即传统的序分、正宗分、流通分。逐句引用经文,加以简略解说。强调必须对父母行孝,谓“养育之恩,昊天罔极。纵令从地积聚珍宝上至二十八天,悉以施人。所得功德不如供养父母一分功德”。“宁于一日受三百钻以钻其身,不应起一念恶心向于父母”。本文把“盂兰盆”解释为“成(盛)食之器”。谓:“名餐悉俎,在于盆内,奉佛施僧,以救倒悬之苦,故曰‘盆’也。”则对于“盂兰盆”一词的错误解释,由来已久。历代大藏经均未收。日本《大正藏》据P.2269录文收入第八十五卷。

善恶图全传

作者：不题撰人 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：16.88万字+

标签： 文学 古籍 中国 中篇小说 清朝

最近更新：第四十回

清代小说。颂德轩刊小字本供四十回。作者：不题撰人。主要叙述恶徒李雷恶贯满盈终遭恶报的故事。

赞禅门诗

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.21万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：赞禅门诗

唐人七言诗。诗后有“丁卯年二月廿三日沙弥明慧记”题款。《全唐诗》未载。诗云:“丈六谁迹(?)三世钦,菩提理绝去来今。欲升彼岸无学道,一切都缘草计心。”应为当时敦煌寺院僧人学禅习作。

白骷髅

作者：还珠楼主 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：9.38万字+

标签： 文学 近代小说 中国 武侠

最近更新：第八回 二女侠杀贼猢狲愁

《白骷髅》是民国作家还珠楼主所著的一部长篇武侠小说，全书共八章。 本书讲述：这是一个寒冬的早晨，天色十分阴晦。虽在辰已之交，那一轮寒日还未露面，大地上阴沉沉的，空中愁云漠漠。遥望天边，尘昏雾涌，一片混茫，只影绰绰隐现着几所村舍土墙，极少见到一个人影。道旁孤零零矗立着一株两三抱粗的古树，吃那阵阵朔风吹得呼呼乱响.......

父母恩重经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.11万字+

标签： 子部 佛教类 唐朝

最近更新：佛说父母恩重经

中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。经文谓人生在世,父母为亲,非父不生,非母不育。经中详述了一个人从小到大,父母的辛勤劳苦,提出“父母之恩,昊天罔极”。并描写了逆子不孝父母之种种情状。经中谓:“若有一切众生能为父母作福造经烧香请佛礼拜,供养三宝,或饮食众僧,当知是人能报父母其恩。”此经在《大周刊定众经目录》、《开元录》中有著录,判为伪经。《开元录》并谓:“经引丁兰、董黯、郭巨等,故知人造。”但除李盛铎旧藏本外,其余敦煌本皆未见郭巨等中国古代著名孝子的故事,抑已删去。有传世单行本,与敦煌本文字不尽相同。据说共有异本三、四种。历代大藏经均未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

卧龙峡风云

作者：还珠楼主 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：5.44万字+

标签： 文学 近代小说 中国 武侠

最近更新：第五十三回 木尊者已先破空飞去

《卧龙峡风云》是还珠楼主所著的长篇武侠小说，全书共五十三个章回目录。开封古称汴京，五代赵宋，均曾建都。城北有北宋故宫遗址，居民叫做龙亭，楼阁矗立，下接长堤。堤左右各有一片湖水，俗称潘、杨二湖，昔年水面甚宽。每值端午，必赛龙舟，到日倾城往观，车马云集，为每年一大盛举。承头的人，大都是些喜事土豪富绅，以及地方上以豪侠著称的有名人物。

妙法莲华经马明菩萨品第三十

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.91万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：妙法莲华经马明菩萨品第三十

中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。经中叙述天地由变坏而生成的情况;人类的出现及地狱、须弥山和四大部洲的情况;四大天王及至三十三天的情况;铁围山及诸地狱、劫运的情况。最后叙述阎浮提洲诸国的情况,如西方晋国、北方月氏等等。内容大致取自《大楼炭经》、《起世经》等,亦有任意编造的成分。本经未为中国历代经录著录,隋以后历代经录载有伪经《妙法莲华天地变异经》一卷,或即此经。中国历代大藏经未收,仅存于敦煌遗书中,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

红线传

作者：袁郊 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.17万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 唐朝

最近更新：红线传

《红线传》是唐代袁郊创作的唐代传奇（小说），收录于传奇专集《甘泽谣》中。 《红线传》写唐魏博节度使田承嗣，募军中勇猛兵士三千人，号外宅男，欲图谋潞洲，女侠红线在潞州节度使薛嵩幕中掌书记职务，闻讯后自告奋勇，深夜潜往承嗣卧室，从其枕旁盗回金盒。田承嗣遂惧，不敢再为非分之想。作品反映了安史乱后藩镇跋扈的现象，赞美了红线的侠义行为。

摄大乘论释章

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.94万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：摄大乘论章卷第一

佛典注疏。作者和卷数不详。敦煌遗书藏本。存斯2435号,首尾皆残。现名乃据内容新拟。是世亲著、真谛译《释大乘论释》的注释书。主要从《摄大乘论释》中选择一些关键名相进行疏义。现存“十种胜相义第一”、“三识义第二”、“四惑义第三”、“薰习义第四”(后残)。对每一名相均不厌其烦地从各方面进行疏释。如对“三识”即分如下十一门疏义:释名相、辨体相、真妄分别、解或(惑)分别、心意识分别、善恶无记分别、三性分别、摄四识、摄八九二识、摄十一识、大小乘分别。所谓“三识”,指“阿赖耶识”、“阿陀那识”、“生起识”。本书以上述十一门抓住三识的特点,纲目清楚。未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后被收入日本《大正藏》第八十五卷,题作“《摄大乘论章》卷第一”。

胜鬘义记

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.36万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：胜鬘义记

佛典注疏。S.2660。作者不详。一卷。首残尾存,四百零六行。尾题“《胜鬘义记》一卷。”《义记》将《胜鬘经》分作十五部分,逐章疏释。分科较为简要,以疏释义理为主。《义记》中所载章名与《胜鬘经》原文多不一致,反映了古代注疏的自由风格。尾末有题记:“正始元年(504)二月十四日写讫。用纸十一张。《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》。宝献共玄济上人校了。”可知是北魏时写本,属敦煌写经中年代较早的珍品。历代大藏经未收,敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷。矢吹庆辉在《鸣沙余韵》第二部《关于北魏正始元年笔写现存最古的〈胜鬘义记〉》中有专题研究。另外,大谷探险队从吐鲁番吐峪沟出土同名经疏一号,尾题为《胜鬘义记卷中》,有“延昌二十七年(587)”题记;又P.2091的尾题为《胜鬘义记卷下》,题记:“释慧远撰之也。大隋大业九年(613)八月五日,沙门昙皎写之,流通后世,校竟也。经疏卷之下。”据《续高僧传》卷八,释慧远确曾撰写过关于《胜鬘经》的注疏。现日本《卐字续藏》收有该《胜鬘义记》之上卷,谓下卷已佚。故如P.2091题记无误,该卷应为亡佚已久之慧远《胜鬘义记》之下卷,甚为可贵。而大谷探险队所得之《义记》尾题相应,年代相符,大约亦为慧远所撰同一疏释,则慧远之该《义记》并非传统所说两卷,而为三卷。至于S.2660,虽然与后者同名,但应是另一种《胜鬘义记》。两种《义记》关系如何,待考。

周书(附译文)

作者：令狐德棻 分类：正史类 状态：已完结 总字数：75.41万字+

标签： 正史类 史部 唐朝

最近更新：列传·卷五十

《周书》，中国历代正史《二十四史》之一，唐朝令狐德棻主编，参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年（636年）。共50卷，本纪8卷、列传42卷。本书记载了北周宇文氏建立的周朝（557—581）的纪传体史书。另外，清代有同名人物周书

游城南记

作者：张礼 分类：地理类 状态：已完结 总字数：0.92万字+

标签： 史部 地理类 宋朝

最近更新：游城南记

《游城南记》共一卷，北宋张礼撰并注。金、元间缺名续注。此书不是一般的游记，而是长安城南唐代遗址的实地调查记录。北宋哲宗元年距离唐亡不到二百年，唐代遗迹保存尚多，张礼等用七天时间进行仔细踏访，因此所记比较详实可信，是研究唐长安城南郊区地理遗址的重要文献。从中知道大雁塔曾经“涂污”，小雁塔曾有“缠腰”，大宦官仇士良在城南有别业，庄名仇家庄，墓也在附近等等。

清代宫廷艳史

作者：许啸天 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：58.19万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝

最近更新：第一百回封闭清宫溥仪走天津畅谈风月全书结总目

描写清代宫廷各为其主，各自斗法，美艳之事。宫廷演义是传统历史演义的一个重要门类。它以宫廷为中心,以帝王后妃之间的爱恨情仇、朝臣阉竖之间的纠葛争斗为主线,旁涉广取,把当朝重要史事都引入其中。它细节描摹方面不无夸饰,但大事上基本忠于史实。尤其是在趣味性和可读性上,超过了其他史传类著作。 二十世纪封建王朝结束后,出现了一大批宫廷演义。其中,徐哲身、张恂子、许啸天、许慕羲所著的七种,全面演述了从秦到清的历史,是其中的佼......

唯识三十论要释

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：3.13万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：唯识三十论要释

佛典注疏。作者不详。一卷。敦煌遗书藏本。是对《唯识三十论》的论释。先明所缘(首残)、所宗、所归、所立,然后转入正文。在正文中,作者对《唯识三十颂》及《成唯识论》作了简要的评述。未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷,但编号有误。

吕氏春秋(附译文)

作者：吕不韦 分类：春秋类 状态：已完结 总字数：33.02万字+

标签： 经部 春秋类 秦朝

最近更新：论·士容论

　　《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。

梵网经述记

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：2.99万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：梵网经述记卷第一

亦称《梵网经菩萨戒本述记》。律学著述。唐胜庄撰。二卷(或各分“本”、“末”作四卷)。系《梵网经菩萨心地戒品第十》的注释书。先设立五门总释戒经:教兴题目、辨经宗体、摄教分齐、教所被机、判文解释。在判文解释中,依戒经总分为三部分,即:序分(教起因缘分)、正说分(圣教所说分)、流通分(依教奉行分)。在正说分中又分为“先释所依地”及“后明所修行”两部分。次随文注释戒经卷下之文。见载于日本《续藏经》。

林兰香

作者：随缘下士 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：38.56万字+

标签： 文学 长篇小说 中国 清朝 言情

最近更新：第六十四回 养正焚修隆一祠 伯宣梦警邯郸道

清佚名撰。 六十四回。原署“随缘下士编辑，寄旅散人批点”，不详作者为何许人。约成书于道光年间。书仿《金瓶梅》取名，以书中三位女姓林云屏、 燕梦卿 (燕姑梦兰)、任香儿之名各取一字。 全书以明洪熙元年(1425)至嘉靖八年(1529)八百余年朝政盛衰为背景，以燕梦卿爱情婚姻悲剧为线索，展开故事。燕卿原受耿朗之聘，其父蒙冤获罪，拟边远充军。燕卿上书，愿身没为官奴，以代父罪。耿朗遂娶林云屏为妻，又纳任香儿为妾。后燕父昭雪，梦卿得释，一时执柯作伐者不绝。梦卿甘为侧室，仍嫁耿朗。又助夫纳宣爱娘、平彩云为妾。 梦卿德貌俱佳，聪明贤惠，然终“不获于其夫”，二十三岁含恨而死。小说歌颂忠孝节义，对封建礼教的危害有认识价值。人物形象鲜明，情节跌宕，语言流畅，善用伏笔悬念。有道光十八年(1838)刊本，光绪三年(1877)上海申报馆排印本，光绪四年维新堂刊本，民国十九年(1930)上海锦章书局印行本。曹亦冰《评介》(载《古籍整理研究学刊》1989、4 )可资参考。

海公大红袍传

作者：佚名 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：20.41万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝 言情

最近更新：第六十回 臣忠士鲠万古同芳

该小说从海瑞降生写起，到海瑞病逝为止，着重展现他在嘉靖年间与严嵩集团的矛盾冲突，赞赏他抗击权奸、抑制豪强、直言敢谏、勇于进取、刚正不阿、清节凛凛的政治风貌。全书除个别情节有一定史料依据外，绝大部分故事都是以传说较闻教演而成的，不能视之为海瑞的文学传记。与著名明清小说比较，该书艺术质量较为粗劣。全书写了九十多个人物。性格比较鲜明生动的约五六人。