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周易注
作者:王弼 分类:易类 状态:已完结 总字数:10.03万字+
最近更新:王弼的性理《易》及其对朱熹的影响
《周易注》,中国三国时期魏国玄学家王弼著。为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》,其中《周易》选用王弼注,认为“唯魏世王辅嗣之注,独冠古今”。从此,王弼《周易注》作为官方定本而流传于世。
更新时间:2022-12-07 09:24 立即阅读 -
后汉纪校注
作者:袁宏 分类:编年类 状态:已完结 总字数:18.51万字+
最近更新:附 录 四 : 序 跋
《后汉纪》是记载东汉(公元25年~公元220年)历史的一部编年体史书,三十卷,作者是东晋的袁宏。袁宏字彦伯,曾在安西将军谢尚属下做参议军事,后来升任大司马桓温府的记室,又曾做东阳太守。他很擅长写文章,著作有《竹林名士传》等。 书中所记内容开始于淮阳王刘玄更始元年(公元23年),止于汉献帝建安二十五年(公元220年)。写此书前,当时已经有《东观汉记》和谢承、司马彪等人的史书面世。但袁宏觉得这些书编撰庞杂,所载史实也不一致,出入较多。袁宏在参考各家著作的基础上,又参照《汉山阳公载记》、《汉灵献起居注》、《汉名臣奏》,以及各郡的相关史料,前后用了四年功夫,终于写成了《后汉纪》。后来,他看到张写的《后汉纪》中记载的东汉历史比较详细,又参考着进行了补充。 袁宏的著作并不是简单的参考前人的著作,然后进行编辑。他下了很大的功夫来搜集整理史料,内容丰富,语言简略明了,是现在东汉史研究者必不可少的参考史料,其历史价值也很高。现在流行的版本是《四部丛刊》本。
更新时间:2025-04-03 16:09 立即阅读 -
定州汉墓竹简《论语》
作者:孔丘 分类:四书类 状态:已完结 总字数:1.79万字+
最近更新:章数简
距今二千多年前的《论语》抄本。这部《论语》是中国目前发现最早的抄本,不仅各篇的分章与今本多有不同,在文字上同今本的差异达七百多处,是研究儒家学说和古代文字演变的新材料,值得重视。
更新时间:2024-05-13 09:26 立即阅读 -
农桑衣食撮要
作者:鲁明善 分类:农家类 状态:已完结 总字数:1.12万字+
最近更新:十二月
《农桑撮要》,又名《农桑衣食撮要》,是元代农学家鲁明善创作的一部农书,分十二个月,按月列举农事。 凡天时地利之宜种植敛藏之法,纤悉无遗,具在是书。
更新时间:2025-04-03 16:09 立即阅读 -
天公经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.03万字+
最近更新:佛说天公经
中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。篇幅甚短,仅二百余字。本经好几处经文实据《观世音经》及净土经典敷衍而成,重点在宣传净土思想。文内“螺文”、“重光”等提法,证实本经确为中国人所撰。本经最早见录于隋《法经录》卷四,被判为伪经。其后诸经录均有著录,但未为历代大藏经所收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷,但录文略有误。
更新时间:2023-01-19 15:06 立即阅读 -
更新时间:2020-04-05 16:07 立即阅读
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斋法清净经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.09万字+
最近更新:佛说斋法清净经
佛教经典。著译者不详。一卷。主要叙述依法持斋事。谓若不依法持斋,即为不清净,将会堕于饿鬼道中六十万世乃至五百万世,无论施斋者还是受斋者均皆如此。本经自《法经录》以下均被判为伪经,故未为历代大藏经所收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。但本经之形态、内容、思想均与印度佛教相合,是否为中国人所撰尚须研究。
更新时间:2023-01-19 15:13 立即阅读 -
救荒本草
作者:朱橚 分类:农家类 状态:已完结 总字数:4.77万字+
最近更新:救荒本草卷八
《救荒本草》明永乐四年(公元1406年)刊刻于开封,是一部专讲地方性植物并结合食用方面以救荒为主的植物志。全书分上、下两卷。记载植物414种,每种都配有精美的木刻插图。其中出自历代本草的有138种,新增276种。从分类上分为:草类245种、木类80种、米谷类20种、果类23种、菜类46种,按部编目。
更新时间:2025-04-03 15:59 立即阅读 -
续焚书
作者:李贽 分类:别集类 状态:已完结 总字数:0.00万字+
明代晚期,社会动荡不安。农民起义此起彼伏,阶级矛盾日益尖锐。艰难生长的资本主义萌芽遭受腐败政治与封建经济的摧残,发展极其缓慢。在历史的发展面临重大抉择的关头,地主阶级内部改革派与保守派之间在政治上、思想上展开了激烈的较量,因循守旧反对改革的传统思想孔孟之道、程朱理学等遭到了猛烈的冲击。被封建卫道士们视为"狂人"的"异端"思想家李贽,就是抨击时局,揭露假道学和封建礼教的勇敢斗士。
更新时间:2022-07-10 13:33 立即阅读 -
钦定授时通考
作者:鄂尔泰 分类:农家类 状态:已完结 总字数:18.58万字+
最近更新:卷二十八
本书汇辑前人关于农业方面的著述,搜集古代经、史、子、集中有关农事的记载达427种之多,并配插图512幅。共分8门:一为“天时”,论述农家四季活计;二为“土宜”,讲辨方、物土、田制、水利等内容;三为“谷种”,记载各种农作物的性质;四为“功作”,记述从垦耕到收藏各生产环节所需工具和操作方法;五为“劝课”,是有关历朝重农的政令;六为“蓄聚”,论述备荒的各种制度;七为“农余”,记述大田以外的蔬菜、果木、畜牧等种种副业;八为“蚕桑”,记载养蚕缫丝等各项事宜。全书结构严谨,征引周详,涉及范围之广、内容之丰富前所未见,堪称是一部古代农学的百科全书。此书不但对清代农林牧副渔各业生产的发展起到了指导和促进作用,且对国内外农业生产和农业科学的研究都具有深远的影响。
更新时间:2025-04-03 16:00 立即阅读 -
更新时间:2020-04-05 21:23 立即阅读
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赞禅门诗
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.21万字+
最近更新:赞禅门诗
唐人七言诗。诗后有“丁卯年二月廿三日沙弥明慧记”题款。《全唐诗》未载。诗云:“丈六谁迹(?)三世钦,菩提理绝去来今。欲升彼岸无学道,一切都缘草计心。”应为当时敦煌寺院僧人学禅习作。
更新时间:2023-01-19 15:29 立即阅读 -
白骷髅
作者:还珠楼主 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:9.38万字+
最近更新:第八回 二女侠杀贼猢狲愁
《白骷髅》是民国作家还珠楼主所著的一部长篇武侠小说,全书共八章。 本书讲述:这是一个寒冬的早晨,天色十分阴晦。虽在辰已之交,那一轮寒日还未露面,大地上阴沉沉的,空中愁云漠漠。遥望天边,尘昏雾涌,一片混茫,只影绰绰隐现着几所村舍土墙,极少见到一个人影。道旁孤零零矗立着一株两三抱粗的古树,吃那阵阵朔风吹得呼呼乱响.......
更新时间:2022-12-07 10:25 立即阅读 -
父母恩重经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.11万字+
最近更新:佛说父母恩重经
中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。经文谓人生在世,父母为亲,非父不生,非母不育。经中详述了一个人从小到大,父母的辛勤劳苦,提出“父母之恩,昊天罔极”。并描写了逆子不孝父母之种种情状。经中谓:“若有一切众生能为父母作福造经烧香请佛礼拜,供养三宝,或饮食众僧,当知是人能报父母其恩。”此经在《大周刊定众经目录》、《开元录》中有著录,判为伪经。《开元录》并谓:“经引丁兰、董黯、郭巨等,故知人造。”但除李盛铎旧藏本外,其余敦煌本皆未见郭巨等中国古代著名孝子的故事,抑已删去。有传世单行本,与敦煌本文字不尽相同。据说共有异本三、四种。历代大藏经均未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间:2023-01-19 15:32 立即阅读 -
卧龙峡风云
作者:还珠楼主 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:5.44万字+
最近更新:第五十三回 木尊者已先破空飞去
《卧龙峡风云》是还珠楼主所著的长篇武侠小说,全书共五十三个章回目录。开封古称汴京,五代赵宋,均曾建都。城北有北宋故宫遗址,居民叫做龙亭,楼阁矗立,下接长堤。堤左右各有一片湖水,俗称潘、杨二湖,昔年水面甚宽。每值端午,必赛龙舟,到日倾城往观,车马云集,为每年一大盛举。承头的人,大都是些喜事土豪富绅,以及地方上以豪侠著称的有名人物。
更新时间:2022-12-07 10:27 立即阅读 -
妙法莲华经马明菩萨品第三十
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.91万字+
最近更新:妙法莲华经马明菩萨品第三十
中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。经中叙述天地由变坏而生成的情况;人类的出现及地狱、须弥山和四大部洲的情况;四大天王及至三十三天的情况;铁围山及诸地狱、劫运的情况。最后叙述阎浮提洲诸国的情况,如西方晋国、北方月氏等等。内容大致取自《大楼炭经》、《起世经》等,亦有任意编造的成分。本经未为中国历代经录著录,隋以后历代经录载有伪经《妙法莲华天地变异经》一卷,或即此经。中国历代大藏经未收,仅存于敦煌遗书中,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间:2023-02-16 10:25 立即阅读 -
红线传
作者:袁郊 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:0.17万字+
最近更新:红线传
《红线传》是唐代袁郊创作的唐代传奇(小说),收录于传奇专集《甘泽谣》中。 《红线传》写唐魏博节度使田承嗣,募军中勇猛兵士三千人,号外宅男,欲图谋潞洲,女侠红线在潞州节度使薛嵩幕中掌书记职务,闻讯后自告奋勇,深夜潜往承嗣卧室,从其枕旁盗回金盒。田承嗣遂惧,不敢再为非分之想。作品反映了安史乱后藩镇跋扈的现象,赞美了红线的侠义行为。
更新时间:2022-12-07 18:08 立即阅读 -
摄大乘论释章
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:1.94万字+
最近更新:摄大乘论章卷第一
佛典注疏。作者和卷数不详。敦煌遗书藏本。存斯2435号,首尾皆残。现名乃据内容新拟。是世亲著、真谛译《释大乘论释》的注释书。主要从《摄大乘论释》中选择一些关键名相进行疏义。现存“十种胜相义第一”、“三识义第二”、“四惑义第三”、“薰习义第四”(后残)。对每一名相均不厌其烦地从各方面进行疏释。如对“三识”即分如下十一门疏义:释名相、辨体相、真妄分别、解或(惑)分别、心意识分别、善恶无记分别、三性分别、摄四识、摄八九二识、摄十一识、大小乘分别。所谓“三识”,指“阿赖耶识”、“阿陀那识”、“生起识”。本书以上述十一门抓住三识的特点,纲目清楚。未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后被收入日本《大正藏》第八十五卷,题作“《摄大乘论章》卷第一”。
更新时间:2023-02-16 10:50 立即阅读 -
胜鬘义记
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:1.36万字+
最近更新:胜鬘义记
佛典注疏。S.2660。作者不详。一卷。首残尾存,四百零六行。尾题“《胜鬘义记》一卷。”《义记》将《胜鬘经》分作十五部分,逐章疏释。分科较为简要,以疏释义理为主。《义记》中所载章名与《胜鬘经》原文多不一致,反映了古代注疏的自由风格。尾末有题记:“正始元年(504)二月十四日写讫。用纸十一张。《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》。宝献共玄济上人校了。”可知是北魏时写本,属敦煌写经中年代较早的珍品。历代大藏经未收,敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷。矢吹庆辉在《鸣沙余韵》第二部《关于北魏正始元年笔写现存最古的〈胜鬘义记〉》中有专题研究。另外,大谷探险队从吐鲁番吐峪沟出土同名经疏一号,尾题为《胜鬘义记卷中》,有“延昌二十七年(587)”题记;又P.2091的尾题为《胜鬘义记卷下》,题记:“释慧远撰之也。大隋大业九年(613)八月五日,沙门昙皎写之,流通后世,校竟也。经疏卷之下。”据《续高僧传》卷八,释慧远确曾撰写过关于《胜鬘经》的注疏。现日本《卐字续藏》收有该《胜鬘义记》之上卷,谓下卷已佚。故如P.2091题记无误,该卷应为亡佚已久之慧远《胜鬘义记》之下卷,甚为可贵。而大谷探险队所得之《义记》尾题相应,年代相符,大约亦为慧远所撰同一疏释,则慧远之该《义记》并非传统所说两卷,而为三卷。至于S.2660,虽然与后者同名,但应是另一种《胜鬘义记》。两种《义记》关系如何,待考。
更新时间:2023-02-16 11:03 立即阅读 -
游城南记
作者:张礼 分类:地理类 状态:已完结 总字数:0.92万字+
最近更新:游城南记
《游城南记》共一卷,北宋张礼撰并注。金、元间缺名续注。此书不是一般的游记,而是长安城南唐代遗址的实地调查记录。北宋哲宗元年距离唐亡不到二百年,唐代遗迹保存尚多,张礼等用七天时间进行仔细踏访,因此所记比较详实可信,是研究唐长安城南郊区地理遗址的重要文献。从中知道大雁塔曾经“涂污”,小雁塔曾有“缠腰”,大宦官仇士良在城南有别业,庄名仇家庄,墓也在附近等等。
更新时间:2023-10-13 13:27 立即阅读