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唐玄宗御注道德真经
作者：李隆基 分类：道教类 状态：已完结 总字数：3.02万字+
最近更新：唐玄宗御注道德真经卷之四
唐玄宗御注道德真经。唐玄宗李隆基注。成书于开元二十年（732年）至二十一年（733年）之间。原书四卷，章数八十一章。开元二十三年，唐玄宗用道门威仪司马秀言，令天下应修宫斋诸州，各於一大道观立石台，刊勒此注，今所传有易州、邢州刊刻本。
更新时间：2024-05-13 09:01 立即阅读 -
大道真传
作者：魏尧 分类：道教类 状态：已完结 总字数：2.34万字+
最近更新：大道真传
《大道真传》是西蜀魏尧（则之）口述，由浙东陈孟笔录整理而成。《大道真传》所示最详尽处，当为“火候”一事。火候是丹学三大奥秘之一，为秘不轻传的机要，能掌握火候则丹可成，昧于火候万无一成。《大道真传》将火候逐节剖析，井然有序，可循层次而验。《一贯天机直讲·发端》中云：“谨于火候之逐节事条，紊其次第，少隐其义，以便学者自证。”《真传》和《直讲》实相表里，宜互相参照发明。凡《直讲》中未发之“火候逐节”，皆可从《真传》找到答案，故务请学者于两本细细参研。
更新时间：2024-05-13 09:08 立即阅读 -
天隐子
作者：司马承祯 分类：道教类 状态：已完结 总字数：0.27万字+
最近更新：神解章
《天隐子》养生学专著，一卷。凡八篇，依次为神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解，具体阐述了道家养生术的过程和方法。司马承祯对该书评价极高，认为该书“归根契于伯阳，遗照齐于庄叟，长生久视，无出是书”(《天隐子·序》)。
更新时间：2024-05-13 09:14 立即阅读 -
更新时间：2024-05-13 09:18 立即阅读
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女丹合编选注
作者：贺龙骧 分类：道教类 状态：已完结 总字数：2.58万字+
最近更新：女功炼己还丹图说
有天地即有男女，男子成仙者多，女子成仙者少，何也？盖男子可以游方访道，女子难以出门求师；男丹经汗牛充栋，女丹经零星散漫，无有专书；
更新时间：2024-05-13 09:20 立即阅读 -
女子丹经汇编
作者：佚名 分类：道教类 状态：已完结 总字数：17.92万字+
最近更新：观心斋纪闻
“虎”即气,“龙”即神,“真穴”大约在两乳之间。“缚虎归真穴”者,即上阳子陈致虚所云:“女子修仙,必先积气于乳房也。”
更新时间：2024-05-13 09:21 立即阅读 -
更新时间：2022-09-20 14:37 立即阅读
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论衡全译
作者：王充 分类：道教类 状态：已完结 总字数：118.06万字+
最近更新：附 录
《论衡》一书为东汉王充（27-97年）所作，大约作成于汉章帝元和三年（86年），王充以道家的自然无为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。王充思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有些区别，虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均有所不同。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。”
更新时间：2020-11-02 22:56 立即阅读 -
庄子注
作者：向秀 分类：道教类 状态：已完结 总字数：4.79万字+
最近更新：《庄子．内篇．应帝王第七》
《庄子》是中国古代哲学家庄子及其学派的著作集，属于道家学派的经典之一。全书共33篇，分为内篇、外篇和杂篇三个部分。内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。《庄子》以其独特的哲学思想、丰富的寓言故事和优美的文风著称，对后世文学、哲学、宗教等领域产生了深远的影响。
更新时间：2025-07-25 08:36 立即阅读 -
更新时间：2023-03-09 18:08 立即阅读
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更新时间：2023-03-09 18:09 立即阅读
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更新时间：2023-03-09 18:11 立即阅读
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更新时间：2023-03-09 18:12 立即阅读
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更新时间：2023-03-09 18:13 立即阅读
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更新时间：2023-03-09 18:17 立即阅读
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更新时间：2023-03-09 18:21 立即阅读
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更新时间：2023-03-09 18:22 立即阅读
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更新时间：2023-03-09 18:23 立即阅读
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更新时间：2023-03-09 18:46 立即阅读
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更新时间：2023-03-09 18:47 立即阅读
