法华经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：9.33万字+

标签： 子部 佛教类 西晋

最近更新：卷七·普贤菩萨劝发品

《妙法莲华经》，佛教经典，简称《妙法华经》《法华经》，后秦鸠摩罗什译，共七卷。是天台宗依据的主要经典。此经主要思想是空无相的空性说和《般若》相摄，究竟处的归宿目标与《涅槃》沟通，指归净土、宣扬济世以及陀罗尼咒密护等，可谓集大乘思想之大成。其突出重点在于会三乘方便，入一乘真实。

黄金策

作者：刘基 分类：术数类 状态：已完结 总字数：11.23万字+

标签： 子部 术类 明朝

最近更新：33章 何知章

《黄金策》题明．刘基著。刘基，字伯温，明朝开国重臣，精通术数。此书为火珠林卦法的集大成之作，是研究火珠林法的经典。明清术士莫不奉之圭臬。目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书，可见影响之大。

法句经疏

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.55万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：法句经疏

佛典注疏。作者不详。一卷。敦煌遗书藏本。是对一卷十四品本《法句经》的注疏。卷首先释《法句经》名,然后分明序分、辨正宗分、明流通分三门释疏正文。研究者或谓本疏约产生于公元7世纪中叶,作者可能与摄论学派有关。本疏未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷。敦煌遗书中还有同名《法句经疏》,性质相同。

维摩诘所说经

作者：鸠摩罗什 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：2.91万字+

标签： 子部 佛教类 经藏 秦朝

最近更新：维摩诘所说经

维摩诘所说经 是佛教大乘经典。一称《不可思议解脱经》，又称《维摩诘经》《净名经》。后秦鸠摩罗什译有3卷，14品。叙述毗耶离（吠舍离）城居士维摩诘，十分富有，深通大乘佛法。通过他与文殊师利等人共论佛法，阐扬大乘般若性空的思想。其义旨为“弹偏斥小”“叹大褒圆”，批判一般佛弟子等所行和悟境的片面性，斥责歪曲佛道的绝对境界。

金有陀罗尼经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.15万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：金有陀罗尼经

密教经典。译者不详。一卷。谓天帝百施与阿修罗战斗,负于阿修罗之幻惑咒术及药力,于是向佛求教,佛授以“金有大明咒”,称能持诵者可克敌制胜,不惧水火刀药,摧毁幻惑等,并授予作法、念诵法。本经历代经录均未著录,历代大藏经亦未收入,仅存于敦煌遗书中。后被日本《大正藏》收入第八十五卷。

平山冷燕

作者：荻岸散人 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：12.88万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 清朝

最近更新：第十九回　扬州府求媒消旧想　长安街卖扇觅新知

《 平 山 冷 燕》又名《第四才子书》。全书二十回。 或 署 荻 岸 散 人（ 一 作 荑 荻 山 人） 编 次， 或 不 署 撰 人。首有序，尾署“天花藏主人”、“时顺治戊戌（十五年）”。 近 人 多 认 为 作 者 即 作 序 之 天 花 藏 主 人， 为 明 末 清 初 人。 书 叙 明 嘉 靖 时 大 学 士 山 显 仁 十 岁 幼 女 山 黛 以 白 燕 诗 一 鸣 惊 人， 天 子 御 赐“ 弘 文 才 女” 之 名， 山 黛 又 与 才 女 冷 绛 雪 结 为 闺 友， 均 被 御 封 为“ 女 中 书”之 号 以 备 顾 问”。 才 子 燕 白 颔、 平 如 衡 慕 名 前 去 考 较 诗 文， 四 人“才 美 相 宜， 彼 此 相 敬”， 几 经 曲 折， 终 由 天 子 做 媒， 山 黛 与 燕 白 颔， 冷 绛 雪 与 平 如 衡 分 别 结 为 夫 妻。 此 书 是 清 初 才 子 佳 人 小 说 的 代 表 作， 很 早 即 为 国 外 文 学 界 注 目，1860 年 已 有 法 文 译 本 问 世。 此 书 即《 新 镌 批 评 绣 像 平 山 冷 燕》， 叙 平 如 衡 与 山 黛、 冷 绛 雪 与 燕 白 颔 四 才 子、才 女， 才 色 相 慕， 终 成 嘉 偶， 故 又 名《 四 才 子 书》。全书二十回。不署撰人，题“荻岸散人编次”。首有序，尾署“天花藏主人”、“时顺治戊戌（十五年）”。 本书据《天花藏批评平山冷燕四才子书藏本》校点，参校《新刻批评平山冷燕》刊本。 鲁 迅 的《中 国 小 说 史 略》 曾 详 细 介 绍 此 书， 认 为 它 的 主 旨 是“ 显 扬 女 子， 颂 其 异 能， 又 颇 薄 制 艺 而 尚 词 华， 重 俊 髦 而 嗤 俗 士”。 书 中 对“ 金 马 名 卿、 玉 堂 学 士” 以 及 那 些 不 学 无 术 的 假 斯 文 予 以 嘲 讽， 但 却 又 免 不 了 对 于 封 建“ 帝 德” 的 颂 扬。 此 书 多 骈 俪 文， 有 一 些 尚 觉 清 新 的 诗 词， 偶 尔 也 微 露 民 间 风 味。 但 那 些 奏 疏、 献 词、 颂 赋， 则 晦 涩 冗 繁。 《平山冷燕》主旨颂扬女子才情，为明清言情小说中的上乘之作。曾译成法文，传至欧洲。

周书(附译文)

作者：令狐德棻 分类：正史类 状态：已完结 总字数：75.41万字+

标签： 正史类 史部 唐朝

最近更新：列传·卷五十

《周书》，中国历代正史《二十四史》之一，唐朝令狐德棻主编，参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年（636年）。共50卷，本纪8卷、列传42卷。本书记载了北周宇文氏建立的周朝（557—581）的纪传体史书。另外，清代有同名人物周书

宋书(附译文)

作者：梁沈约 分类：正史类 状态：已完结 总字数：189.85万字+

标签： 正史类 史部 南朝

最近更新：列传·卷一百

《宋书》是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。梁沈约撰﹐含本纪十卷﹑志三十卷﹑列传六十卷﹐共一百卷。今本个别列传有残缺﹐少数列传是后人用唐高峻《小史》﹑《南史》所补。八志原排在列传之后﹐后人移于本纪﹑列传之间﹐并把律历志中律与历两部分分割开。 《宋书》收录当时的诏令奏议﹑书札﹑文章等各种文献较多﹐保存了原始史料﹐有利于后代的研究。该书篇幅大﹐一个重要原因是很注意为豪门士族立传。

旧唐书(附译文)

作者：宋祁 分类：正史类 状态：已完结 总字数：357.19万字+

标签： 正史类 史部 北宋

最近更新：列传·卷一百五十

《旧唐书》共200卷，包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷，原名《唐书》，宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后，才改称《旧唐书》，成书于后晋开运二年（945年）。

洪宪宫闱艳史演义

作者：天忏生 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：12.77万字+

标签： 文学 近代小说 中国

最近更新：第八编 结论

《洪宪宫闱艳史演义》是一部章回体小说，系民国时代的文人所做。主要写了袁世凯的身世，讲述了他如何发迹，窃夺国柄，直至病死的全过程；重点写洪宪后及诸妃、洪宪太子与公主及皇孙皇女等人以及帝制取消后袁世凯的宫闱艳史。书中所载，皆宫闱之中形形色色的遗闻轶事，作者不怕琐碎，一一备列。本书虽然并非信史，但是对我们认识袁氏其人及民国那段历史仍然颇有教益。

道德经(附译文)

作者：老子 分类：儒家类 状态：已完结 总字数：29.53万字+

标签： 子部 儒家类 春秋

最近更新：第81章 为而不争

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是春秋时期的老子（即李耳）所作，是道家思想的重要来源，被奉为道教最高经典。《道德经》分上下两篇，原文上篇《道经》、下篇《德经》，不分章。后分为81章，上篇《道经》从第1章到第37章，下篇《德经》从第38章至第81章。 《道德经》是阐述“道”和“德” 的深刻含义，它代表了老子的哲学思想。 是中国历史上首部完整的哲学著作，思想内容微言大义，一语万端。被华夏先辈誉为万经之王。

华严经义记

作者：慧光 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.09万字+

标签： 子部 佛教类 北齐

最近更新：花严经义记卷第一

一卷。北齐释惠光撰。惠光俗姓杨,定州长芦 (今河北省定县) 人。13岁随父入洛阳,归依了佛陀扇多,并由佛陀扇多度他出家。惠光学法专一,擅于独立思考,才学具佳,非常人可比。他出家不久就常为人讲经,有圣沙弥之称。东魏时,他任国僧都。北齐时应召入邺都,住大觉寺,后来就任国统。有“光统律师”之称。一生事佛,以弘扬佛法为己任。生平主要大事有四:第一,参与译经。当时译师有三家,即菩提流支,勒那摩提和佛陀扇多。由于来华僧人各自译经,语言有碍,实难为信众接受。加之,助译者方言各异,以致传述分歧争论不休。惠光以其比较渊博的知识和贯通南北方言的有利条件,列席译场,常常为之沟通,完成译业。第二,从事著述。先后撰有《十地经论疏》,《玄宗论》、《大乘律义章》等书。注解 《华严》、《涅槃》等经。还造有 《四分律疏》,删定了 《羯磨戒本》。可惜,上述付梓之作现存的只有《华严经义记》。是记原本四卷,今唯存卷第一之中段,释光明觉品初章。(现收入《大正藏》第八十五卷),其余都已亡佚了。第三,开创了地论师南道派。勒那摩提初译《十地经论》后,由于在传播过程中的师承不同,故对该经的理解也存在分歧。因此,依地划分成两派,南派以惠光为代表,北派以道宠为代表。惠光不为时尚左右,始终坚持奉行原经主张,即“是说阿黎耶识即是如来藏自性清净心,亦即真如,法性,而为一切法缘起的本源”。经他坚持弘扬,遂使南道派名德辈出,独盛一时。惠光本人也因此被看作是地论师南道派的开创者。第四,是四分律宗的开祖。自北魏道复律师作科文式的《律疏》四卷后,研习律经门径顿开。惠光得助律家口传身授,作《四分律疏》一百二十纸,删定《羯磨戒本》,遂使 《四分律》 日益张大。他开讲律宗,每次常有僧众千人听讲,后世公认他是四分律的开山。弟子道云、道晖、洪理、昙隐,三传至道宣,律宗正式建立。惠光师承佛陀扇多和勒那摩提,尊师重道,研习律宗建树尤为突出。现存 《华严经义记》一卷,“多论文所略者,是知光师乃缀述所闻以补记耳。理尚高华,文存风骨。所存不过七百余言,亦足以为万载宗辖矣。”(大正新修大藏经本《华严经义记》,载《续四库全书提要》第1879页)。该经最常见版本是 《大正藏》等八十五卷。

丹阳记

作者：山谦之 分类：地理类 状态：已完结 总字数：0.03万字+

标签： 史部 地理类 南宋朝

最近更新：张侯桥

《丹阳记》，南朝地志。宋山谦之纂。南京自东吴建都，其名已著。当时有无专门记述，已无从考证。而今能够考见最早的南京方志，则是南朝刘宋时山谦之编纂的《丹阳记》。书中所称的丹阳，指的是当时的丹阳郡。刘宋时丹阳郡辖九县，大多属今南京市地域

回向文

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.10万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：回向文

又作回向文、回向偈。乃课诵或法会结束时，将读经之功德回向于自他或死者，使其成佛往生之文。例如法华经化城喻品所载之偈（大九·二四下）：‘愿以此功德，普及于一切；我等与众生，皆共成佛道。’另如唐朝善导之观经玄义分序偈（大三七·二四六上）：‘愿以此功德，平等施一切；同发菩提心，往生安乐国。’皆为一般常唱诵之回向文。回向文除短句外，亦有长文者。

龙沙纪略

作者：方式济 分类：地理类 状态：已完结 总字数：1.24万字+

标签： 史部 地理类 清朝

最近更新：屋宇

龙沙纪略清康熙时方式济撰。一卷。作者之父澄峄，曾谪戍黑龙江，式济前往省视，游览询访，据耳闻目睹著成此书。内容包括方隅、山川、经制、时令、风俗、饮食、贡赋、物产、屋宇九门。以笔记体裁，记清初黑龙江地区的发展情况。

洛阳记

作者：陆机 分类：地理类 状态：已完结 总字数：0.04万字+

标签： 史部 地理类 晋朝

最近更新：洛阳记

洛阳城，是周公所建造的。东西十里，南北十三里。城上每一百步设有一楼橹（高耸而无覆盖之房，用来了望敌人的），外头有沟渠。洛阳城内，西北角有金墉城，东北角有楼，高百尺，是魏文帝所营造的。云台高阁有十四间，乘风观阁共十二间。洛阳南宫有承风观，北宫有增喜观，城外有宣阳观、千秋、鸿地、泉城、扬威、石楼等观。城外更有鼎中观。宫中有临高、陵云、宣曲、广望、阆风、万世、修龄、总章、听讼，总共九观。都高十六、七丈，使用云母片当窗玻璃，称为“曜之”（曜指日光），时有光芒闪烁。

东三省舆地图说

作者：曹廷杰 分类：地理类 状态：已完结 总字数：2.89万字+

标签： 史部 地理类 清朝

最近更新：附录

东三省与地图说，清末曹廷杰撰。

马祖道一禅师广录

作者：马祖道一 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.59万字+

标签： 子部 佛教类 唐朝

最近更新：江西马祖道一禅师语录

全一卷。收于卍续藏第一一九册四家语录卷一。收录马祖略传、与怀让之磨砖机缘语要，以及与西堂智藏、百丈怀海、南泉普愿、大珠慧海等诸人之机缘对话、示众语等。揭示‘平常心是道’之旨，平常心即系无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡圣之心。另有马祖道一禅师语录一卷，又称大寂禅师语录、马祖语录，收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷一。系自广录中辑录马祖之行业、机缘语要等而成。

丰收

作者：叶紫 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：2.46万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：第九章

叶紫代表作品，短篇小说《丰收》描写了农民的悲慘生活与抗爭。以曲折的故事情节、生动的笔触，反映大革命前后洞庭湖畔工农的苦难与抗争。生活气息浓郁，充满炽热的革命精神。

清平山堂话本

作者：洪楩 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：12.46万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 明朝 话本小说

最近更新：欹枕集下 夔关姚卞吊诸葛

《清平山堂话本》是现存刊印最早的话本小说集，它真实保存了宋元明三代话本的原始面貌，由明代洪楩编印，原名《六十家小说》，分为《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闷》、《醒梦》六集，每集十篇，共六十篇，今存二十九篇。大约刻印于嘉靖二十年至三十年间。现存《雨窗》、《欹枕》两集的残本，仅12篇；又残本3册，书名不详，存15篇，藏日本内阁文库。共计27篇，影印本合为一书，题作《清平山堂话本》。另有《翡翠轩》、《梅杏争春》两篇，只存残页。书中的很多故事被“三言二拍”等短篇小说集所采撷改编，对后世的文学创作产生了一定的影响。