吴子(附译文)

作者：吴起 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：1.62万字+

标签： 子部 兵家类 战国

最近更新：励士

中国古代著名兵书，《武经七书》之一。相传战国初期吴起所著，战国末年即已流传。《吴子》继承和发展了《孙子兵法》的有关思想，在历史上曾与《孙子》齐名，并称为“孙吴兵法”，因而为历代兵家所重视。

宗门设难

作者：麦浪明怀 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.94万字+

标签： 子部 佛教类 明朝

最近更新：云门麦浪怀禅师宗门设难

全一卷。明代曹洞宗僧麦浪明怀撰，许元钊录。全称云门麦浪怀禅师宗门设难。收于卍续藏第一二七册。神宗万历四十八年（1620），有设难者以‘禅宗心法，系扫除观行、不立文字者，何以后世诸师有三玄三要、五位三关之说’等二十五项宗门重要疑难，问于明怀，明怀一一详释之。故全书以问答体之形式显扬宗义。

百战奇略(附译文)

作者：刘基 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：9.45万字+

标签： 子部 兵家类 明朝

最近更新：第十卷·忘战

原名《百战奇法》作为一部以论述作战原则和作战方法为主旨的古代军事理论专著而问世，这无论是在宋以前或是宋以后，都是不多见的。因此，从其产生以来，就为兵家所重视和推崇，给予很高评价，并一再刊行，广为流传。

二度梅

作者：惜阴堂主人 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：12.92万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝

最近更新：第四十回 赐完婚洞房花烛　大家封赠庆团圆

叙唐肃宗时奸臣卢杞当道，吏部都给事梅魁因忤卢杞被斩，其子梅璧逃至扬州，匿名在父亲挚友陈日升家栖身。陈日升在梅魁周年忌日借梅花祭奠亡友，不料前夕风雨冰雹大作，园中梅花被摧折殆尽，梅璧当夜作文祷天，祈求梅花再开，次日，满园梅花一盛开。陈日升知晓梅璧身份，即以爱女杏元许配。这时卢杞又生奸计，奏逼陈日升献女和番。杏元在赴番邦路上投崖自尽，昭君显灵救之，并送至大名府邹御史家。梅璧本送杏元出塞，逃归遇劫，被邹御史收留。后送邹御史家书至大名府，意外与杏元相会。邹御史妻得悉真情，又将亲女云英许配梅璧。梅璧进京应试，考中状元，与新科进士大闹朝堂，揭露卢杞。卢杞终于自食恶果，梅家冤情大白，梅璧奉旨与杏元、云英完婚。该书把才子佳人的婚恋故事放在忠奸斗争的背景上，将才子佳人的婚恋与忠孝节义正义事业结合起来，这是它与清初才子佳人小说稍有不同的地方。

大江东去

作者：张恨水 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：14.56万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：第二十回 故剑说浮沉掉头不顾 大江流浩荡乡巴臂同行

《大江东去》是著名小说家张恨水的抗战三部曲之一，1940年连载于香港《国民日报》，1943年出单行本时又作了改写。小说描写一位青年军人，由于战争，妻子离他而去，家庭遭到破坏。书中还绘声绘色地描绘了保卫中华门战斗及日军屠杀南京平民的血腥暴行；给侵略者嗜血成性的罪恶作了活生生的纪录。《大江东去》可能是最早把南京屠城反映出来的文艺作品。

佛果击节录

作者：圆悟克勤 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：4.83万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：佛果击节录卷下

凡二卷。宋代雪窦重显拈古，圜悟克勤击节；即雪窦重显拈提百则古则，圜悟克勤对之一一着语评唱。又称佛果击节录、圜悟击节录。今收于卍续藏第一一七册。其形式类于碧岩录（为圜悟克勤所编）。所谓击节，即相对于拈古而言，谓击节其间，使人不觉手舞足蹈。全书有百则古则，卷上凡有三十七则：德山示众、雪峰普请、百丈拂子、崇寿指凳、永嘉绕锡、仰山指雪、香严垂语、鲁祖吃饭、雪峰古涧、西堂烂却、钦山竖拳、睦州苕帚、枣树汉国、赵州偷笋、保寿开堂、无业妄想、德山作么、保福签瓜、南泉示众、马祖图相、兴化罚钱、长庆淘金、大梅无意、临济蒿枝、师祖珠藏、镜清问僧、云门法身、三圣金鳞、伏牛驰书、玄沙过患、报慈问僧、船子丝纶、投子一言、祖师六尘、本生拄杖、安国伊兰、玄沙见虎。卷下有六十三则：洞山三顿、大慈示众、黄檗闭门、镜清方便、香林衲衣、本仁示众、国师三唤、投子抑逼、云门示众、智门草鞋、雪峰五棒、径山一点、睦州担板、巴陵示众、则川摘茶、云门裂破、睦州钵囊、雪峰三下、南泉出世、钦山恁么、玄沙问僧、长庆羚羊、圆明示众、南院诸圣、雪峰相见、国师净瓶、茱萸看箭、临济赴斋、三角示众、岩头跨门、太原顾视、云门三病、鼓山示众、睦州毛端、仰山坐次、智门般若、乌臼参堂、雪峰天使、大随普贤、云门新罗、北禅资福、睦州示众、玄沙圆相、南泉卖身、茱萸一橛、夹山生死、保福羚羊、巴陵祖意、赵州答话、耽源辞师、沩仰田中、雪峰覆船、保福扶犁、大梅鼯鼠、赵州般若、德山托钵、雪峰古镜、洞山衣钵、投子三星、洛浦伏膺、香严仙陀、风穴离微、古德沙水。

空谷集

作者：投子义青 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：8.84万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：卷六

凡六卷。全称林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集。系宋代僧投子义青集历代诸师机缘一○○则，而一一作颂附之。其后，丹霞子淳加附示众及着语。至元代僧林泉从伦，又作评唱，而合并刊行。本集与从容录、碧岩录等类似，皆系公案集。或谓明代僧祖庭景隆，亦作空谷集三十卷，然迄今下落不详。

青州百问

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.91万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：青州百问

全一卷。宋代曹洞宗僧一辩（又称一辨，1081～1149）问，慈云觉答，林泉从伦附颂。收于卍续藏第一一九册。系青州普照寺之一辩和尚，住燕京大万寿寺时，于宣和年间（1119～1125），聚十方之僧众，试以室中勘验揭提宗纲，设百问示众，众中十身寺之慈云觉遂逐一作答。其后，林泉从伦于每一问答之后附颂一首。本书与从容录同出一辙，皆系曹洞宗之公案集。后世常以之与一辩之门人通玄圆通之通玄百问合称‘通玄青州二百问’，而并行流通。

正法眼藏

作者：大慧宗杲 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：12.14万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：卷第三之下

凡六卷。宋代大慧宗杲（1089～1163）撰。收于卍续藏第一一八册。为古尊宿之机缘法语集，总计百余篇，并附撰者之短评。宗杲于南宋绍兴十一年（1141）因罪迁居衡阳，其间与诸方大德往来酬酢之法语，为侍者冲密慧然随手抄录，于绍兴十七年编录而成，寻即刊行。俗称大慧正法眼藏。明万历四十四年（1616），普善庵沙门慧悦及居士春门徐弘泽等，附圆澄及李日华之序，另加宗杲之答张子韶侍郎书，而加以重刻。

御选语录

作者：雍正 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：26.52万字+

标签： 子部 佛教类 清朝

最近更新：御选语录卷十九

凡十九卷。清世宗撰。又称雍正御选语录。收于卍续藏第一一九册。其内容系集录我国古今禅僧、居士及清世宗自身之禅语等，计有正集十二卷、外集一卷、前集二卷、后集三卷、当今法会一卷。其中，正集收录僧肇、永嘉玄觉、寒山、拾得、沩山灵祐、仰山慧寂、赵州从谂、云门文偃、永明延寿、紫阳真人张平叔、雪窦重显、圜悟克勤、玉琳通琇、筇溪行森、和硕雍亲王圆明居士（世宗）等十五人之短篇语要。外集收录云栖袾宏之净土问答等，前集、后集均为历代禅师语录。在御制总序末，有雍正癸丑十一年（1733）四月朔日之字样，在各师之初，冠有自同年四月望日至八月望日之御制序。据御制后序载及有关编撰本书之缘由，乃因不满于古今语录而重新选集本书。本书于乾隆元年（1736）正月入藏，收录在乾隆三年十二月完成之清龙藏，另有光绪四年（1878）金陵刻经处之刊本。

北史演义

作者：杜纲 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：26.57万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝

最近更新：第六十四卷　代周家抚临华夏　平陈国统一山河

《北史演义》叙述自北魏末年到隋文帝统一中国大约八十年的历史，详细地描叙了高欢的发迹以及他分裂北魏，其子高洋以北齐取代东魏的事迹。自北朝魏末到隋初，魏分西、东，东属齐，西属周，其中祸乱相寻，变故百出，头绪杂多。作者叙述以北齐为主，脉络清晰。情节所演，基本上于史有据，但许多细节和宫闱秘事则采自稗宫野史。

印度佛教史

作者：多罗那他 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：9.89万字+

标签： 子部 佛教类 明朝

最近更新：余 论

全称《印度圣地妙法如何弘传明示如意珠》。觉囊派著名学者多罗那他著,成书于万历三十六年(1608年),是一部详细论述印度佛教发展史的权威性著作。全书以编年史的方法详细叙述了印度历史及各个历史阶段中出现的佛教名人的事迹,其中所运用的多数资料在其他史书上难以找到。对于有些历史和传说的叙述,有别于汉藏文及巴利文,如佛死后的历次结集、阿育王的传说、十事非法、大天五事等,都有其独特的记载。全书从佛法形成开始写,直到真言乘起源,概述了千余年中佛教创立发展、各大学派形成、传承关系等,极力推崇以无著为代表的瑜伽唯识学派,宣扬如来藏思想。同时反映了大小乘佛教之间的矛盾和佛教与外道的斗争。历史上此书的版本有觉囊寺版、德格版、拉萨版。国外有多种译本。1869年圣彼得堡出版了西夫讷和瓦西列也夫的德文译本和俄文本。1928年东京出版了寺本婉雅的日译本。英文本是由印度语言学家何利那他·德从藏文翻译的。1970年钦巴喇嘛和卡托帕德哈亚又合译成英文,加尔各答大学卡托帕德哈亚参照俄德两种本子作了校订,在印度出版,书中增加了注释和补充注释。1946年,国内出版了王沂暖的节译本,近年出版了张建木的汉文全译本。

咒枣记

作者：邓志谟 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：4.70万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 明朝

最近更新：第十四回　真人建西河大供　虚靖保真人上升

咒枣记又名《萨真人得道咒枣记》 作者：（明）邓志谟,明萃庆堂刊本，正文卷端题“锲五代萨真人得道咒枣记”，卷首有〈萨真人咒枣记引〉。末署“竹溪散人题，时万历癸卯季秋之吉”。据此知书成于万历31年(1603)。 《咒枣记》中写萨真人积善学道，升飞成仙的故事。书中写惩戒王恶的情节，又见明余象斗《北游记》第22回〈祖师河南收王恶〉中，这也从另一方面说明，此种灵怪传闻当时在各地都有传播，小说家采集并利用时，大同小异，此详彼略，未必一定有传承关系。《咒枣记》也是根据这些传闻汇集、加工、整理而成的。《咒枣记》只存明建阳萃庆堂余氏刻本一种版本，现藏日本内阁文库。书的版式、插图与《飞剑记》全同，惟目录后多幅“萨真人像”而已。此书据内阁文库本影印，与天一出版社《明清善本小说丛刊》的本子同出一源。

妆钿铲传

作者：昆仑襪幟道人 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：2.97万字+

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最近更新：第二十四回　不惜费教子读书　登高科光耀门闾

《妆钿铲传》是清代白话长篇寓言小说。 四卷二十四回。 题“昆仑袜帜道人著，松月道士批点”，其真实姓名不详。成书于清乾隆二十一年（1756）。 “妆钿铲”即“庄田产”之谐音，写三纲村弓长两继承了遗产妆钿铲，却不思长进，怠堕放纵，致使妆钿铲锈坏。后读丢清祖师遗颂，忽动修道之念，带着妆钿铲访道求师，并改名柏生发。柏生发到藏头山躲军洞练功养气，又得光赤盔（光吃亏）、不故甲（不顾家）、皮禅杖（皮缠账）三件宝贝。但躲军洞原为神鳔祖师所有，神鳔祖师遂派弟子索山夺洞，柏生发的皮禅杖虽然厉害，但终究敌不过神鳔的无逢锁，只得弃下妆钿铲和其他宝贝迁往反本洞。神鳔得山又得妆钿铲，将它们交托给自己的儿子小真人看管，小真人浪荡成性，门客季惠恬、善凤城极为逢迎，不久便家缘破尽。小真人孑然一身，受仙人指点去苦海钻云洞学道，途中将妆钿铲与黄铜璧、白中金二仙换得皮禅杖、尽勾兽去了。黄白二仙将妆钿铲归还给柏生发，柏生发遂复其姓名弓长两回到本籍三纲村。其妻已为他养育一对双生子，弓长两不惜重金延教课读，二子同登高科，弓家门庭光耀。弓长两嘱咐二子，妆钿铲不可再落别人手中。此书用滑稽游戏笔法，写家业继承问题，思想甚为浅薄。

易经系传别讲

作者：南怀瑾 分类：易类 状态：已完结 总字数：24.74万字+

标签： 经部 易类 现代

最近更新：下传12章 夫乾天下之至健也

《易经系传别讲》包含了政治艺术，身心修养之道，人文文化最高的哲学，以及做人做事的智慧之学。读了这本书，你会发现《易经》是很平易的一种学问，是人人都需要一种学问。最重要的是，本书会使你豁然开朗，智慧大增。

宗门玄鉴图

作者：曹洞宗僧虚一方觉 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.92万字+

标签： 子部 佛教类 明朝

最近更新：宗门玄鉴图

全一卷。明代曹洞宗僧虚一方觉撰，神宗万历三十五年（1607）刊行。收于卍续藏第一一二册。方觉鉴于禅林宗派各立门户，竞相提唱，致使后世学人莫知所从，遂作玄鉴图，援引古圣机玄之妙，并综理纲目，以门、论、颂、图等数十项，阐明曹洞、沩仰、临济、云门、法眼等诸家之源流与宗旨。内容包括普贤、文殊、观音、以理因何、顺实依伍、法体自然、密应藏锋、事理理对、寄事标玄、理绝诠事、顺正归实、全机尽法等十二门，三玄、四大式、八棒、五句、八大势等五论，以及诸种之五位图颂等。

禅苑清规

作者：宗赜慈觉 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：5.42万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：新添滤水法(并颂)

凡十卷。宋代禅僧长芦宗赜集。于崇宁二年（1103）完成。又称崇宁清规、重雕补注禅苑清规、禅规。收于卍续藏第一一一册。有关禅院之组织规程及僧众日常生活之规定，称为清规；最早有唐代百丈怀海（720～814）所撰述之‘百丈古清规’。至北宋时代古清规已散逸，禅林规则紊乱，宗赜为再兴百丈清规之精神，遂搜集残存于诸山之行法偈颂，编撰本清规。其后，中国、日本所制定之清规，皆以本清规为标准。

黄绣球

作者：颐琰 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：14.92万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 清朝

最近更新：第三十回

《黄绣球》为晚清小说，叙述立志将地球锦绣一新的黄绣球，领导自由村独立自治的故事。该书在晚清文坛上别开生面，独标一格。它以当时最尖锐、敏感的社会问题——妇女解放问题为中心，描写现代女性意识的觉醒，塑造女性社会形象，探讨新型两性关系，呈现出鲜明的现代意识和现代性品格，对中国现代小说特别是现代女性小说的产生和发展产生了积极而深远的影响。

庐山记

作者：陈舜俞 分类：地理类 状态：已完结 总字数：3.54万字+

标签： 史部 地理类 东汉

最近更新：跋

古代中国宗教人文地理志。共三卷，附《庐山纪略》一卷。封面及书名页题“四库全书所收守山阁丛书残本、日本大正刊大藏经所收大谷大学藏本及元禄十年刊本合教本”书题：“宋陈舜俞庐山记合教本”、“重修庐山志副刊品”。

燕丹子

作者：佚名 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.37万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 东汉

最近更新：燕丹子卷下

《燕丹子》三卷，历代目录书皆不着撰人。其成书年代，不少学者经考证，提出秦汉之间、东汉之说，但莫衷一是，难成定论。自司马迁《史记》以后，不少文献都征引过荆轲刺秦王的故事，情节有同有异，可知从汉代起就有关于燕太子丹的故事流传民间，然后由文人搜集写定。将它看作是一部颇为完整的汉人传记小说，是比较适当的。 此书写战国末期燕国太子丹，因在质于秦国时受到秦王嬴政的无礼待遇，遂发愤向秦王复仇。最终募得刺客荆轲，百方满足荆轲的生活需求，荆轲遂冒死赴秦，在陛见秦王时奋力行刺，结果反被秦王所杀。作品写得有声有色，充溢悲壮气氛。 本书早已亡佚。清代编纂《四库全书》时，从《永乐大典》中辑出此书，但只列入了存目。而《四库全书》总纂官纪昀却私下喜爱此书，自己抄存了一部。清学者孙星衍从纪昀处得到抄本，以永乐大典详加校勘，后被收入《岱南阁丛书》、《平冿馆丛书》《问经堂丛书》等多种丛书。