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太一数之始也。言发於真诚则心不劳而逸,人久而信之。作伪任数,一时虽可以欺人,持久必败。智数或能施於一朝,盖有时而穷。惟至诚与天地同久,为学养心。患在不由直道,天地之道直而已。当以直求之。若用智数由径以求之,是屈天地而徇人欲也,不亦难乎?天之孽十之一犹可违,人之孽十之九不可逭。管仲用智数,晚识物理,大抵才力过人也
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